DISPOSICIN DEL PAO DE PUREZA - Biblioteca de la Universidad ...

BARROCO
Bajo esta influencia de tono romanista, junto los modelos junianos, de gran corporeidad,
que
marcan el ambiente vallisoletano, y la influencia de la corte, su estilo evoluciona
desde
estas propuestas.
El arte de Gregorio Fernández abarca el ámbito de lo religioso y se mantiene bajo los
postulados de la Contrarreforma. El ambiente de la época demanda espectáculos
religiosos, donde el auge de las procesiones de Semana Santa es centro de atención.
Bajo esta
situación espiritual de Valladolid, se desarrolla el ideal expresivo de
F ernández: la dureza del dolor, incrementada
por los penitentes torturados y
ajusticiados, y la evasión hacia la mística, tan desarrollada por los
literatos de la época.
Las vías de comunicación de España en este período facilitan el traslado de las obras de
Fernández y la fácil influencia de estas. Así, podríamos afirmar que hay obras de
Fernández, de mayor o menor cuantía, en todas las capitales de provincia en torno a
Valladolid: León, Palencia, Burgos, Segovia, Ávila, Salamanca
y Zamora.
Pero no sólo en otros lugares de buenas comunicaciones en la época, como Vitoria, nos
encontramos con retablos suyos, sino también en otros de más difícil acceso como
Vergara y Aranzazu, en el País Vasco, Valencia y Sollana, o en zonas más apartadas
como Plasencia (Retablo Mayor de la Catedral).
Fernández trabajó para los principales lugares de Castilla la Vieja y León, con gran
actividad en Madrid, lugar de citas de grandes escuelas escultóricas, y con difusión de
su obra por Galicia (Monforte de Lemos y Santiago de Compostela), Extremadura
(Plasencia),
La Rioja (Alfaro y Calahorra), el País Vasco (Vitoria, Eibar, Vergara,
Azbitia y Aranzazu) y Portugal (Miranda do Douro). También el arte de Fernández
llega hasta América, como el grupo de San Joaquín, Sta. Ana y la Virgen en Lima.
La personalidad de Fernández se va imponiendo hacia afirmaciones más independientes
y novedosas en los planteamientos formales.
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