DISPOSICIN DEL PAO DE PUREZA - Biblioteca de la Universidad ...

divinidad, en el símbolo del triunfo de la vida.
GÓTICO
La cruz deja de ser el título de gloria de Dios, para convertirse, por mediación de la
sangre, en el sufrimiento y muerte, en el lazo que une al pueblo sufriente con la
El hombre gótico encuentra una fe que no se basa en el temor, sino en la realidad de un
cotidiano sufrimiento. De esta forma las imágenes plásticas en la época gótica dejaron de
ser servidoras del poder y se convirtieron en el espejo de sentimientos y preocupaciones
humanas.
Pintores y escultores de la época plasmaban en fachadas y, sobre todo, en retablos la
vida del Dios hombre.
El arte de los retablos es testigo y generador de una nueva forma de concebir el mundo.
Fue Francisco de Asís uno de los primeros hombres de la Iglesia que manifiesta
alcanzar el verdadero camino a través de la fe que proviene del Cristo Crucificado.
Las
llagas de la pasión y muerte de Cristo comienzan a adquirir para la humanidad
medieval el carácter de la vía de Salvación. Este elemento se expresa claramente en el
Sepulcro del infante don Fernando de la Cerda, en el Monasterio de las Huelgas
(Burgos), sobre cuya caja decorada con escudos de Castilla y León se dispone el Cristo
Crucificado.
De los ciclos de la vida de Jesús: nacimiento e infancia, vida pública y Pasión, es
precisamente este último el que muestra más
profundamente el cambio que sufre la
religiosidad en los siglos del gótico, aquellos que dan paso a la Naturaleza corruptible y
mortal de aquel Dios que hasta entonces se manifestaba Todopoderoso.
A partir del siglo XII se intensifican las imágenes sobre la Pasión de Cristo. El Cristo
Crucificado,
el Dios hombre, clavado en la cruz impulsa más a sentir que a comprender.
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