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DISPOSICIN DEL PAO DE PUREZA - Biblioteca de la Universidad ...

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dramatiza <strong>la</strong> expresión corporal y el rictus<br />

en los rostros.<br />

RENACIMIENTO<br />

En <strong>la</strong> escultura, en <strong>la</strong>s obras <strong>de</strong> algunos artistas como Felipe Bigarny y Alonso<br />

Berruguete, <strong>la</strong> dinámica renacentista envuelve a un núcleo interior medieval, lo que<br />

Hacia 1500 los contactos esporádicos con <strong>la</strong> escultura italiana se generalizan, recibiendo<br />

<strong>la</strong> penínsu<strong>la</strong> importantes piezas para conmemorar hechos o inmortalizar<br />

personajes. Así,<br />

Doménico<br />

Fancelli envía <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Génova los sepulcros en mármol <strong>de</strong>l infante don Juan<br />

(Iglesia <strong>de</strong> Santo Tomé, Ávi<strong>la</strong>) y los Reyes Católicos (Catedral <strong>de</strong> Granada).<br />

Al mismo tiempo, los artistas que no habían realizado su viaje a Italia iban asimi<strong>la</strong>ndo<br />

el nuevo estilo a través <strong>de</strong> grabados y manuales. Utilizaban elementos <strong>de</strong> lo “romano”,<br />

como el escultor Vasco <strong>de</strong> <strong>la</strong> Zarza, don<strong>de</strong> se entre<strong>la</strong>zan los dos estilos.<br />

Escultores como Diego <strong>de</strong> Siloé, Bartolomé Ordóñez y Alonso <strong>de</strong> Berruguete<br />

dignificaron <strong>la</strong> manera<br />

<strong>de</strong> esculpir españo<strong>la</strong>.<br />

El nuevo lenguaje, al no estar consolidado <strong>de</strong>l todo, provoca que se dañen los tonos<br />

renacentistas. De esta manera surge un pseudomanierismo, afianzándose hacia 1545 un<br />

doble lenguaje.<br />

A comienzos <strong>de</strong>l siglo los artistas <strong>de</strong> prestigio, tal y como muestran<br />

los contratos,<br />

<strong>de</strong>bían dominar “lo mo<strong>de</strong>rno” y “lo antiguo”.<br />

Los mo<strong>de</strong>los italianos fueron reutilizados a conveniencia <strong>de</strong> los creadores. La polémica<br />

sobre <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>la</strong>s formas venidas <strong>de</strong> Italia o <strong>de</strong> otras naciones se refleja en <strong>la</strong>s<br />

fuentes documentales y en <strong>la</strong> literatura <strong>de</strong>l momento.<br />

Así, por ejemplo, en el pleito entab<strong>la</strong>do entre Francisco Giralte y Juan <strong>de</strong> Juni<br />

(1545-<br />

1548) con motivo <strong>de</strong> <strong>la</strong> contratación <strong>de</strong>l retablo <strong>de</strong> Santa María <strong>la</strong> Antigua <strong>de</strong><br />

Val<strong>la</strong>dolid, los artistas que intervienen en el litigio, divi<strong>de</strong>n sus opiniones. Si unos,<br />

como Jerónimo Vázquez, <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n a Giralte sustentando que su arte es “ytaliana” y<br />

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