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DISPOSICIN DEL PAO DE PUREZA - Biblioteca de la Universidad ...

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GÓTICO<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Parroquia <strong>de</strong> Verín (Orense) y el Calvario e <strong>la</strong> Parroquia <strong>de</strong> Corvelle<br />

(Sarria), fechados hacia <strong>la</strong> segunda mitad o último cuarto <strong>de</strong>l siglo.<br />

El Cristo <strong>de</strong> <strong>la</strong> capil<strong>la</strong> <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong>l Portal (Ribadavia), que se caracteriza<br />

por su esbeltez y marcada verticalidad, así como <strong>de</strong> una anatomía <strong>de</strong> marcado carácter<br />

naturalista, <strong>de</strong>stacando <strong>la</strong> tal<strong>la</strong> <strong>de</strong>l rostro y <strong>de</strong>l cabello, rizado en tirabuzones al igual<br />

que<br />

<strong>la</strong> barba. El paño <strong>de</strong> pureza se ajusta al cuerpo, con numerosos pliegues revueltos y<br />

curvilíneos, anudados a <strong>la</strong> <strong>de</strong>recha. Todos ellos rasgos que recuerdan al castel<strong>la</strong>no Juan<br />

<strong>de</strong> Valmaseda.<br />

El Cristo <strong>de</strong> <strong>la</strong> sacristía <strong>de</strong> <strong>la</strong> Parroquia <strong>de</strong> Vi<strong>la</strong>ba<strong>de</strong> (Lugo), articu<strong>la</strong>do, es más<br />

estilizado<br />

que el referido grupo, y el paño <strong>de</strong> pureza se cruza y se anuda en el centro.<br />

De cronología más avanzada, que en<strong>la</strong>za ya con el incipiente renacimiento, son el<br />

Cristo <strong>de</strong>l altar<br />

mayor <strong>de</strong> Sto. Domingo <strong>de</strong> Ribadavia, que se caracteriza por su<br />

esbeltez y marcada verticalidad. Destacan <strong>la</strong> calidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> tal<strong>la</strong> <strong>de</strong>l cabello, rizado en<br />

tirabuzones, y rostro <strong>de</strong> carácter naturalista. El paño <strong>de</strong> pureza se ajusta al cuerpo, con<br />

numerosos pliegues curvilíneos, anudados a <strong>la</strong> <strong>de</strong>recha. Todos estos rasgos son muy<br />

simi<strong>la</strong>res al castel<strong>la</strong>no Juan <strong>de</strong> Valmaseda.<br />

La corriente <strong>de</strong>l Cristo gótico doloroso renano <strong>de</strong>l siglo XIV se extien<strong>de</strong> por España, y<br />

aunque especialmente se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> en el área castel<strong>la</strong>na, también se ha vincu<strong>la</strong>do a esta<br />

tipología el Crucificado <strong>de</strong> Vi<strong>la</strong>chá en Castroncai, Samos (Lugo), <strong>de</strong> gran calidad y<br />

que se ajusta a los rasgos <strong>de</strong> rostro y cabellos a<strong>la</strong>rgados, gesto <strong>de</strong> dolor, cuerpo<br />

esbelto<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>rgas extremida<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> amplio tórax con costil<strong>la</strong>s marcadas. El paño <strong>de</strong> pureza se<br />

enrol<strong>la</strong> en los muslos, organizando finos pliegues.<br />

Finalmente también se re<strong>la</strong>ciona el Cristo <strong>de</strong> Mera en Barcia, Navia <strong>de</strong> Suarna<br />

(Lugo), aunque <strong>de</strong> carácter más popu<strong>la</strong>r, con una c<strong>la</strong>ra influencia castel<strong>la</strong>na en <strong>la</strong> forma<br />

<strong>de</strong>l<br />

perizonium, ceñido con un nudo <strong>la</strong>teral, junto con el tamaño <strong>de</strong> <strong>la</strong> corona <strong>de</strong> espinas<br />

y <strong>la</strong> disposición <strong>de</strong> <strong>la</strong>s costil<strong>la</strong>s.<br />

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