DISPOSICIN DEL PAO DE PUREZA - Biblioteca de la Universidad ...

LA ESCUELA SEVILLANA:
JUAN MARTÍNEZ MONTAÑÉS
ANDALUCÍA
BARROCO
Martínez Montañés representa una influencia básica para la escuela sevillana. La alta
espiritualidad de su arte religioso
se halla en esta línea de cumplimiento de los
contratos. La eliminación del desnudo, en beneficio del ropaje, también. Diferente es la
postura de Fernández, que llegó a auto recrearse en el desnudo.
Sus
Cristos en la cruz están todavía vivos, presentan tres o cuatro clavos indistintamente
y el clasicismo de la belleza de las formas.
El paño de pureza que representan sus cristos es especialmente abundante y su
estructura será igualmente
representada por sus seguidores, como Juan de Mena, entre
otros.
Todos sus paños presentan un nudo en el costado derecho,
que se hace con el mismo
paño. Los pliegues son minuciosos, dando la impresión de tela deliberadamente
arrugada. Este paño, arremolinado en mil quiebros, es más corto por la parte delantera, y
cuelga por los laterales hasta llegar por la parte trasera a la altura de las rodillas.
En algunos Crucificados el paño está sujeto con una cuerda, como
el Cristo de la Vera
Cruz de San Lucar de Barrameda,
o el Cristo de la Buena Suerte de la Iglesia de San
Agustín de Cádiz, pero en el modelo típico de sus paños de pureza la cuerda es
sustituida por tela, sujetándose el paño a manera de tira que se enlaza para formar
el
nudo bajo el costado derecho.
Ejemplos de esta estructura son el Cristo de los Desamparados
de la Iglesia del santo
Ángel de Sevilla y el Cristo de la Clemencia
de la Catedral de Sevilla.
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