"Jóvenes y relaciones grupales". - Fundación de Ayuda contra la ...

—Claro.
—Lo que pasa es que, claro, estos amigos llaman a más amigos que no
son… que son realmente personas conocidas
—Claro.
–No son amigos.» (SAL/MIX/19-20)
Sin embargo, la misma sociedad que encumbra valores como la popularidad, afronta
de forma muy diferente otro de los valores que ocupa un lugar destacado entre las
prioridades de la gente: la amistad. Es así porque, junto a la popularidad como
muestra de éxito, los valores que en mayor medida definen la realidad de la sociedad
en que vivimos (individualismo, competitividad, egoísmo, etc.) resultan contrarios
a todo aquello que constituye y da sentido a esa amistad. Es decir, pese a la
capital importancia atribuida a la amistad, todos esos valores que marcan el desarrollo
de la vida cotidiana y, por consiguiente, la forma en que se relacionan las personas,
condicionan de forma negativa y fundamental las posibilidades de la amistad 1 .
La “realidad” cotidiana implica que la amistad sea escasa y difícilmente conservable.
En una sociedad caracterizada por el cambio permanente, donde las cosas no
parecen tener vocación de permanencia, las expectativas de consolidar relaciones
de amistad serán escasas. Eso sí, cuando se está en condiciones de afirmar que la
amistad es “verdadera”, ésta estará por encima de todas las demás consideraciones
y representará todos los valores buenos y puros, que además serán eternos.
Por ello, por estar considerada como un aglutinante de valores buenos y deseables,
cuando en la sociedad existen muy diversos factores que impiden la existencia
de verdaderas relaciones de amistad, se interpreta en clave de pérdida generalizada
de valores.
«—Que también hablando un poquito en plan lo que es sociedad en general,
yo creo que en general se ha perdido un poco lo que es la fidelidad
hacia todo, ¿sabes? Entre amigos, entre yo qué sé, ¿sabes?, en general.
Que yo pienso que antes, antiguamente, las personas pues no eran tan…
no tenían una mentalidad tan mala como hay hoy en día, en general. (…)
—Es que ya, en vez de incluso, en las universidades, por ejemplo, uno
que vaya a ser empresario, te dicen que para ser un buen empresario tienes
que tener una mentalidad egoísta, ¿sabes? Que es que eso ya…
—La gente va cada uno a lo suyo. Eso es así. A su interés, siempre. Cada
vez más.» (SEV/MIX/17-18)
Tales consideraciones conducen a diferenciar entre diversos tipos de amistad, en
función de las diversas implicaciones interpersonales que suponen, los distintos
contextos en los que se ocasionan y recrean, y los diversos valores que la caracte-
1. Todos los argumentos referidos a los valores que caracterizan la sociedad española contemporánea pueden
ser contrastados y completados en Los valores de la sociedad española y su relación con las drogas (Megías et
al. 2000) y en Valores sociales y drogas (Megías et al. 2001), donde se analiza la amistad como valor que ocupa
uno de los primeros lugares entre los valores deseados, frente a toda una serie de valores, como los mencionados
(egoísmo, competitividad, individualismo…), que representan la realidad de las relaciones humanas.
3. EL SENTIDO DE LAS RELACIONES GRUPALES E INTERPERSONALES DESDE EL DISCURSO GRUPAL ■ 27