200612 Seminario Sobre Coordinación Entre el Derecho Indígena y ...

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Postulados filosóficos
Como nos decía también el licenciado Otto Marroquín el derecho indígena se basa en
concepciones filosóficas distintas a las del derecho occidental. Probablemente una de las más
serias diferencias entre ambos sistemas es el significado de lo que está mal y la mejor manera
de tratarlo, en la sociedad no indígena a quien comete un delito se le ve como una persona mala
y por lo tanto debe ser castigada; desde el punto de vista indígena algo que está mal hecho se
considera como conducta equivocada que requiere una corrección o enseñanza, se interpreta
también como una enfermedad que requiere curación.
Desde la perspectiva indígena, no se plantea separación alguna entre lo sagrado y lo cotidiano,
de tal manera que las normas y principios que regulan la vida social tienen su origen en lo
sagrado. Lo sagrado se respeta; la transgresión de las normas que rigen el comportamiento, la
comisión de delitos o la falta de cumplimiento de los deberes y obligaciones se considera como
falta de respeto y tiene consecuencias tales como la pérdida del equilibrio y la armonía en la
comunidad, en la familia o entre personas. Por lo tanto el sistema jurídico busca mantener ese
equilibrio y armonía y en caso haya sido quebrado busca restablecerlo. El respeto constituye un
código que “norma el comportamiento individual y colectivo: se puede referir al comportamiento
individual o a la relación entre la comunidad o la familia y las personas”.
El derecho de los pueblos indígenas está integrado por un conjunto de normas tradicionales de
carácter oral no codificadas, que son socialmente aceptadas y acatadas por una comunidad
determinada. Las normas varían de una comunidad a otra, pero su esencia es la misma: tienden
a prescribir comportamientos, mientras que en el derecho occidental están orientadas a prohibirlos.
El objetivo del derecho indígena es mantener la armonía y el balance de una comunidad, por lo
que se dice que tienen una orientación colectiva, en cambio en el occidental es individualista.
Dentro de la concepción de derecho indígena, las normas en general tienden a la reparación o
resarcimiento del daño por parte del infractor, en el derecho occidental se castiga.
La anterior es otra de las diferencias que existe entre ambos sistemas y por lo tanto, el sistema
indígena busca recobrar ese equilibrio, busca recobrar la armonía, porque la armonía y el equilibrio
se ha perdido en la familia o en la comunidad, no solo en el individuo. Es por eso que cuando una
persona es acusada o acusadora acude toda la familia, porque toda la familia o toda la comunidad
se hace cargo. Como se planteó ayer con el caso de Los Churuneles en Sololá, quedó
estigmatizado todo el linaje de Los Churuneles porque la comunidad completa asumió la vergüenza
de lo que había pasado, del delito que habían cometido.
Se dice y en parte en cierto, que las normas dentro del sistema jurídico indígena son de carácter
oral y no son escritas en códigos, eso ha cambiado, esa ha sido parte de la dinámica dentro de
ese sistema, especialmente en Totonicapán, en donde aun para la regulación de los recursos
naturales hay normas escritas, y hay también sanciones escritas hay un código que dice si se