200612 Seminario Sobre Coordinación Entre el Derecho Indígena y ...

Seminario sobre coordinación entre el Derecho Indígena y el Sistema Jurídico Oficial
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lugar, porque tampoco para nosotros el que se le oiga es esencial, eso fue lo que lo que la
comunidad percibió.
Otros dirían que el derecho de defensa es esencial al debido proceso, para ellos no, porque
según explicaron esta es muy belicosa, una comunidad bastante peleadora donde ocurren cosas
como éstas, si hay un hecho de sangre entonces viene la venganza de la sangre, la venganza
familiar, la venganza que ejerce la familia de la víctima sobre la familia del victimario y entonces
viene una cadena imparable de guerras y por tanto para nosotros, es muy importante buscar la
paz y la hemos logrado a través de una institución en la que los parientes de la víctima y los
parientes del victimario se ponen de acuerdo acerca de cuál es la pena que se le debe imponer
y en este caso, tanto los parientes de la víctima como los parientes del victimario estuvieron de
acuerdo conque 20 años de prisión era la pena adecuada. La Corte no concedió la tutela solicitada
por el condenado y al no concedérsela, ratificó lo que los indígenas habían resuelto en el proceso,
un caso que me parece interesante y que desde el punto de vista de la administración de justicia,
dentro del derecho penal occidental, puede producir escándalo como sucedió en ese momento
en Colombia.
El doctor Gaviria menciona otro caso. En la comunidad guambiana ocurrió lo siguiente: un indígena
casado y con dos hijos, se consiguió una amante, los miembros de la comunidad lo disuadieron
de que no siguiera con esa relación porque consideraban que para ellos la unidad familiar es
esencial y la poligamia se excluye, el indígena hizo caso de los argumentos de la comunidad y
dejó esta relación extra matrimonial por varios meses, pero en una fiesta comunal donde estuvieron
presentes el indígena con su esposa, sus hijos y la amante, ocurrió que la esposa y los hijos se
retiraron temprano de la fiesta pero él continuó la fiesta con su amiga, los miembros de la
comunidad le dijeron días después a la esposa que una vez ella se había retirado, el indio se
había ido para el platanar con su amante. Al domingo siguiente la esposa se encontró con su
rival en el mercado de Silva -una región que es un municipio indígena- y le clavó una navaja en
el corazón y la mató. La fiscalía inició la investigación del delito para su juzgamiento, pero una
defensora pública recordó que de acuerdo con los criterios establecidos por la Corte de
Constitucionalidad, si se trataba de los miembros de una misma comunidad y que el hecho se
hubiera cometido en su territorio, la competencia para conocer era de la jurisdicción indígena si
ésta quería juzgarlo.
Este es otro aspecto interesante, se les pregunta si quieren o no juzgar el hecho como mencionaba
el doctor Martínez porque se ha respetado también la autonomía de las comunidades indígenas
y a veces dicen no nos interesa juzgarlo eso corresponde a la justicia oficial y entonces, es la
jurisdicción ordinaria la que se encarga de juzgarlo. En este caso, la comunidad conformada por
más de 400 personas deliberaron todo un día desde las siete de la mañana hasta las diez de la
noche y por unanimidad llegaron a esta conclusión: no es posible juzgar únicamente a la mujer
que cometió el delito de homicidio porque hay que preguntarse ¿por qué cometió el delito? Y
ellos decían en un lenguaje muy lindo, lo cometió porque su marido había pretendido juego en