200612 Seminario Sobre Coordinación Entre el Derecho Indígena y ...

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Al respecto quiero rápidamente contarles una anécdota de vida. Cuando empezaba el trabajo
de MINUGUA en Guatemala, fui una de las primeras personas a las que MINUGUA consultó
sobre una ley de coordinación y hace rato ya de eso, que si había necesidad de una ley de
coordinación y de un reconocimiento oficial por parte del sistema oficial hacia el derecho indígena,
creo que contesté lo siguiente y lo seguiría contestando: en primer lugar, el solo hecho de que
haya una ley que reconozca al otro sistema es subordinarla, allí ya hay subordinación, no hay
necesidad de hacer leyes de reconocimiento ni de coordinación dije yo en aquel momento, porque
las autoridades indígenas existen, porque en la cotidianidad de la vida comunitaria se dirimen
los conflictos muy a pesar del Organismo Judicial, muy a pesar de que los jueces digan que
aquello no es derecho, que aquello no es legal. Existe un sistema paralelo y yo lo decía también
en mi presentación, hay un pluralismo jurídico de hecho, entonces en ese momento pregunté
¿se necesita realmente una ley de coordinación, se necesita realmente un reconocimiento?, no
y sigo pensando que no, porque repito, el mismo reconocimiento subordina al otro derecho.
Jorge Lemus, investigador de la Universidad de San Carlos
Quisiera saber si en los estudios que usted ha hecho en las diferentes comunidades donde ha
estado, como parte de las autoridades indígenas, en sus consejos, existen miembros mujeres, y
si no consideraría usted que este tipo de derecho indígena de alguna manera consolida la cultura
machista y pudiera oponerse de alguna forma a la reivindicación de los derechos de la mujer.
Gracias.
Doctora Guisela Mayén
Pregunta difícil para una mujer como yo que tengo una auto estima muy alta, pero yo le diría una
cosa, primero en los consejos de ancianos no hay mujeres, la única comunidad en Guatemala
donde yo sé que hay una cofradía de mujeres es en Santa María de Jesús en Sacatepéquez, es
la única que conozco y que tenía mucha importancia. En general las mujeres van atrás de su
marido, pero como ustedes saben donde hay un buen hombre es porque hay una excelente
mujer atrás, entonces yo no creo necesariamente que eso sea realmente apoyar un machismo,
así es esa cultura por supuesto, yo también entiendo que toda la corriente feminista actual
reivindica los derechos de la igualdad de las mujeres, yo reivindico los míos en ese marco y
pienso que en la medida en que las mujeres indígenas logren la igualdad y eviten ser castigadas,
lastimadas y subordinadas por el hombre eso cambiará, esa es mi postura personal y es una
pregunta muy difícil de contestar, pienso que también sería muy difícil para una mujer indígena
responder a esto.
Haroldo González del Centro de Acción del Organismo Judicial de Quetzaltenango
Realmente siento que estamos enfocando conflictos o problemas tan pequeños, sin embargo
no me dejarán mentir los que trabajan en los juzgados de Totonicapán, sobre el problema o el
conflicto que se viene dando desde hace unos 70 u 80 años de dos municipios, específicamente