200612 Seminario Sobre Coordinación Entre el Derecho Indígena y ...

Seminario sobre coordinación entre el Derecho Indígena y el Sistema Jurídico Oficial
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PREGUNTAS Y RESPUESTAS
José Orlando Chaclán, Asociación de Abogados Mayas
Si dentro del estudio realizado por su persona usted pudo establecer la cantidad que cobran los
alcaldes auxiliares o comunales, como lo mencionó para la solución de los conflictos, si éstos
trabajan de manera imparcial y si la pena que imponen en algunos casos viola los derechos
humanos
Por último una última pregunta, refería usted dentro de un caso de Totonicapán los conflictos en
cuanto a recursos naturales; de esto ya existe una codificación, si fuera usted tan fina de
proporcionarme el nombre del código o el lugar donde pueda ser localizado. Gracias.
Doctora Guisela Mayén
Vamos a tratar de contestar una por una y rápidamente como nos recomienda Carmen María. Yo
no tengo conocimiento que los alcaldes cobren o que cualquiera de las autoridades comunitarias
tengan tarifas para cobrar por sus servicios como autoridades, si sé que las partes, sea el culpable
o la víctima llevan ofrendas que pueden ser en especie, en comida o también a veces algún
apoyo monetario, pero es muy, muy poco esto último. Son imparciales creo yo, en alguna medida,
precisamente el acudir las partes con sus testigos, con sus medios de prueba como documentos,
con toda su familia, garantiza la imparcialidad de la resolución de un problema. Por otro lado,
como dije, se consulta a las autoridades ya pasadas y ellos dicen a veces cómo han resuelto
problemas similares; se consideran agravantes, por ejemplo, la reincidencia y se consideran
atenuantes cuando el perjuicio que se ha dado o hecho ha sido involuntario, entonces todo eso
creo yo garantiza de alguna manera la imparcialidad.
Depende qué visión se tenga para decir que hay violación a los derechos humanos. Yo cuando
generalmente me hacen esta pregunta, devuelvo otra pregunta y es la siguiente: qué tal que
nosotros no hubiésemos sufrido la colonización española, que tal que hubiésemos desarrollado
el sistema k’iche’ o el sistema maya, o qué tal que los derechos humanos tuvieran una visión
como la del sistema k’iche’, entonces, tanto los derechos humanos como la Constitución de
nuestra República se basa en valores occidentales, el sistema indígena se basa en valores
distintos, en una cosmovisión distinta que en momentos puede entrar en controversia y en
choque. Es importante recordar que en Totonicapán -aquí están algunos de los representantes
de los 48 cantones-, el licenciado Pedro Ixchiu en su momento fue Presidente, hay también una
publicación de CALAS en donde está escrito este tipo de normas para el cuidado de los recursos