200612 Seminario Sobre Coordinación Entre el Derecho Indígena y ...

Seminario sobre coordinación entre el Derecho Indígena y el Sistema Jurídico Oficial
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Ahora, cuando la autoridad estatal conoce un asunto que tiene estas implicaciones y ya está
definida cuál es su jurisdicción y cuál es su competencia y dice sí, en efecto esto me toca resolverlo
a mí, yo creo que en México y aquí en Guatemala, aunque con instrumentos normativos incipientes
todavía o por perfeccionarse, ya tenemos algunas herramientas para que el Juez tome
resoluciones como de las que se hablaban en Colombia y como algunas de las que se ha
hablado y que han empezado a tomar aquí, entonces el Juez no está aplicando la norma indígena
cuando dice, bueno, de acuerdo con el Convenio 169 o con la Constitución de a República de
México, yo estoy tomando en cuenta la cultura y los sistemas normativos de esta persona y una
vez que yo me enteré de cuál es el sentido de esa manifestación de conducta en ese contexto
cultural específico y en ese contexto normativo específico, yo busco en el derecho nacional lo
que yo estoy obligado a aplicar, busco la salida que me permita, ya sea atenuar la pena, aplicar
una sanción alternativa, exculpar o excluir de responsabilidad, sobreser el asunto o absolver a la
persona, dependiendo del caso, es muy casuístico pero puede decir bueno, en este contexto
esto se entiende culturalmente diferente, a como yo lo entendería si lo hubiera hecho un mi
paisano de la ciudad, lo va a ser, lo está entendiendo diferente, entonces yo modifico la pena o,
en efecto, de acuerdo con los principios culturales de estas personas, si yo lo meto veinte años
en la penitenciaría, pues le voy a desintegrar su cultura, no ayudo a la reparación del daño,
entonces estos principios aquí no me conviene aplicarlos.
Probablemente en nuestro sistema tampoco convenga aplicar estos principios, pero aquí
específicamente la ley te va, le da al juzgador la oportunidad de decir, aplicamos otra sanción, de
tu trabajo la mitad se va para la reparación del daño a estas personas, vas a estar en tu comunidad
haciendo trabajo a favor del pueblo y o puede ser que en efecto, allí en el procedimiento
jurisdiccional una vez que sea objetivado cuál es el contexto no solo cultural sino normativo de
ese pueblo, poder decir: en efecto esta persona está ejerciendo su derecho de comer iguanas,
porque en este contexto hasta ritual puede ser y es legítimo y aunque en el contexto nacional no
es legítima en esa situación, si es legítimo porque el Estado está reconociendo como parte de su
pluralidad jurídica, que ese pueblo tiene derecho a crear normas y este señor la está ejerciendo,
entonces allí se puede encontrar una salida penal o de cualquier materia que se trate, no hay
responsabilidad, no hay exigibilidad de otras conductas, está ejerciendo un derecho. Estas son
salidas que nos da nuestro propio paradigma jurídico actual, causas de responsabilidad o no, se
acredita la culpabilidad de la persona, pero claro, exige creatividad, exige que vayamos guardando
los machotes, las plantillas de que ya nada más se lleva como se están llevando todos los casos
anteriores, pues hay que guardarlos y empezar a estudiar los asuntos y a verse con un poco de
interés, no de pasión para resolver conflictos jurídicamente.
Guisela Mayén, investigadora y antropóloga
Quería decir precisamente algo que va en ese mismo sentido y es que la jurisdicción indígena
ayudaría precisamente a que el juzgador del sistema oficial devuelva o traslade un caso cuando
es necesario ir a esa jurisdicción, en el entendido que el juzgador del sistema oficial no debe
aplicar el derecho indígena, pero efectivamente se dan casos en que ya el indígena estaba en el