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Qué cambio se ha llevado a cabo aquí, teniendo en cuenta el trato inflacionario de
las prendas litúrgicas de hoy en día, que se pueden pedir por catálogo y por docenas. Lo
natural de un sacerdote en estos cambios de los tiempos viene a la vista, su función y su
iconicidad en la liturgia… El enorme significado del vestido también se puede sentir en
el crucifijo de Erp, cuando el crucificado, quien está envuelto en una túnica y un palio y
representa al Cristo-Parusía, como el Cristo que ha superado la muerte y regresa al nuevo
mundo. La cadena de reflexiones y preguntas, partiendo de las obras de la colección en
relación entre sí y el observador, se puede ampliar sin esfuerzo alguno. En el tercer piso
de exposiciones, el visitante se encuentra con el sombrero y el abrigo de la Tragedia Civile
de Jannis Kounellis. Colgados sobre un ropero deslucido, son reflejados sobre un espejo
dorado, de igual manera que la lamparilla correspondiente. Aquí se encuentran dos esferas:
dos envolturas cotidianas o huellas de seres, signos concretos de su ausencia y huellas de un
mundo en lo absoluto cotidiano, de un campo que refleja lo cotidiano, que lo absorbe en sí
mismo… Lo mismo sucede con los visitantes que se mueven en este espacio. Se convierten
en parte de lo mismo, también ellos se pierden en el dorado del espejo, se convierten en
actores de esta Tragedia Civile.
Con esta imagen cierro las infinitas impresiones que surgen en Kolumba y además
lanzo la pregunta, que no solamente rodea esta obra de arte: ¿cuál es el rol que nosotros
quisiéramos ocupar en la tragedia civile, en la vida
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Kolumba, el museo de la meditación . Katharina Winnekes