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Petroglifo que representa un hombre sentado. Río Caquetá, región de Araracuara
Fernando Urbina, 1994, archivo particular
Pasamos ahora al tema del “hombre sentado”, que fue mentado por nuestro
coordinador al comienzo, como aquel utensilio que estaba en el afiche del evento que nos
convoca y que estaba un poco disimulado. Miremos algo de lo que significa el asiento, el
banco ritual entre estas comunidades. En primer lugar, decir “hombre sentado” es decir
“sabio”, “sabedor”, “chamán”. Miremos primero las variaciones del “hombre sentado” en
el arte rupestre. He logrado reseñar en más o menos 100 kilómetros de recorrido por los
pedregales orilleros del río Caquetá unas 104 variaciones del “hombre sentado”; aquí no
les presento sino dieciocho, como una mínima muestra, pero esas variaciones atestiguan la
enorme importancia que se le daba a este tema. No es por menos: el hombre sentado es el
sabio, es el sabedor, el que tiene las palabras que reactualizan los arquetipos fundacionales
de su cultura.
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Lo sagrado y lo profano y el espacio del museo . Fernando Urbina Rangel