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la fuerza del primer canasto y recitar el mito que narra la historia del primer canasto, para que esta fuerza esté en el canasto, para que esta esencia penetre allí y lo haga “verdadero canasto”, verdaderamente útil, con la fuerza suficiente para ser canasto. Ese es el sentido del objeto, del utensilio que encierra una fuerza; si esa fuerza se llama, se convoca y no se hace el canasto, no se concluye o se hace mal, esa fuerza queda por fuera del canasto y puede hacer daño, queda en el aire; la garantía para contener esa fuerza es la impecabilidad de la obra. [122] Lo sagrado y lo profano y el espacio del museo . Fernando Urbina Rangel
Petroglifo que representa un hombre sentado. Río Caquetá, región de Araracuara Fernando Urbina, 1994, archivo particular Pasamos ahora al tema del “hombre sentado”, que fue mentado por nuestro coordinador al comienzo, como aquel utensilio que estaba en el afiche del evento que nos convoca y que estaba un poco disimulado. Miremos algo de lo que significa el asiento, el banco ritual entre estas comunidades. En primer lugar, decir “hombre sentado” es decir “sabio”, “sabedor”, “chamán”. Miremos primero las variaciones del “hombre sentado” en el arte rupestre. He logrado reseñar en más o menos 100 kilómetros de recorrido por los pedregales orilleros del río Caquetá unas 104 variaciones del “hombre sentado”; aquí no les presento sino dieciocho, como una mínima muestra, pero esas variaciones atestiguan la enorme importancia que se le daba a este tema. No es por menos: el hombre sentado es el sabio, es el sabedor, el que tiene las palabras que reactualizan los arquetipos fundacionales de su cultura. [123] Lo sagrado y lo profano y el espacio del museo . Fernando Urbina Rangel
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Lo sagrado en el museo XV Cátedra
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Ernesto Restrepo Tirado Escritor, h
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La religiosidad en el museo Aristas
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En esta exposición abordaremos la
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Los coleccionistas y, por otra part
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1. Volcán Llullaillaco visto desde
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2. Doncella del Llullaillaco Fotos
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4. Niña del rayo Fotos cortesía M
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Evidentemente se trata de un gran d
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dentro de las instalaciones del Mus
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1. Vista interior del Museo Iglesia
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El museo iglesia como un palimpsest
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Primera capa del palimpsesto: el Re
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