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Bueno, primero quiero dar las gracias a toda la gente linda que permitió que estuviera aquí
contándoles a ustedes esto. A toda la gente del Museo, muchas gracias. Voy a hablarles de
una experiencia en etnoeducación que venimos desarrollando en la que el canto ancestral es
el motor de esa cátedra y de todos esos estudios afrocolombianos que estamos trabajando.
Cantos y velorios en la historia del palenque de Uré
Uré es un poblado palenquero que se cuenta entre la historia palenquera inicial de este país.
De pronto, gracias a su posición geográfica, Uré ha conservado muchas cosas de sus huellas
de africanía. La historia del palenque de Uré (Córdoba), hoy municipio de San José de Uré,
es un proceso lleno de tradición cultural, oral, folclórica, laboral, espiritual y, sobre todo,
de vitalidad y presencia de muchas personas que a diario realizan actividades puntuales en
muchos campos; actividades que son determinantes para la continuidad de la vida de la
comunidad y para que sus labores, actos y celebraciones sean cada vez mejores, siempre en
busca del beneficio de un colectivo o de la comunidad.
En esta búsqueda podemos decir que se ponen a prueba lo más selecto de los talentos
y habilidades que la persona ha alcanzado a desarrollar; o sea, que si una persona sabe
hacer una comida, en una actividad de estas hace la comida y pone lo mejor de su talento
ahí. Si está la señora que hace coronas para los difuntos, cuando se muere alguien hace sus
coronas; es decir, el que canta, canta y el que danza también danza.
Se construyen día a día tramos de historia tejidos por mucha gente en la dinámica
propia del pueblo afro, que no hace las cosas para engrandecerse o para endiosarse, para
buscar protagonismos personales o sociales, para salir en noticias o aparecer, sino que
asume las dinámicas culturales diarias con naturalidad y voluntad propia para que no se
acaben las tradiciones, lo que nos identifica o caracteriza. A continuación vamos a escuchar
un poco de las tradiciones folclóricas de la música, una música de baile “cantao” que se
ha conservado en el palenque desde lo que son las tunas afrocolombianas, los berroches,
los chandel, los bullerengues. Hay una particularidad: en el Caribe colombiano se practican
los bullerengues para las danzas común y corriente, pero, en Uré, los bullerengues son
espirituales, se utilizaban para las celebraciones que ellos hacían cuando estaban solos ahí
hasta 1740, y de ahí en adelante los conservaron para sus celebraciones religiosas y para
enterrar a los niños chiquitos, para hacer un solo velorio que se le hacía al niño chiquito, o
sea al “velorito” o al velorio del “pelao” chiquito.
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Cantos y velorios en la historia del palenque de Uré . María Yovadis Londoño Agudelo