Catecismo Romano - coro san clemente i

IV. Cómo el amor para con Dios se nos ordena en los tres primeros preceptos; y el del prójimoen los restantes, y de la diferencia entre unos y otros.835. En los tres mandamientos primeros de que hemos tratado, la materia u objeto de que se trata, es elmismo Dios, esto es el sumo bien. En los demás es el bien del prójimo. En aquellos se propone el amor último,en éstos el inmediato. Aquellos miran al fin, éstos a los medios que se ordenan a él.836. Además de esto, el amor de Dios depende del mismo Dios, porque Dios debe ser amado sobre todopor sí mismo, no por otro respeto. Pero la caridad del prójimo nace de Dios, y debe enderezarse a ella como anorma cierta. Porque si amamos a los padres, si obedecemos a los Señores, si respetamos a los Superiores endignidad, todo esto se debe hacer por Dios, que es su Creador, que quiso presidiesen a los otros y que por suministerio gobierna y defiende a los demás hombres. Siendo, pues, Dios quien nos manda que reverenciemos atales personas, en tanto lo debemos ejecutar, en cuanto el mismo Dios las hizo dignas de ese honor. De dondese sigue que la honra que tributamos a los padres, más bien la tributamos a Dios que a los hombres. Puestratando del respeto debido a los Superiores, se dice así en San Mateo: “El que os recibe, me recibe” 1201 . Y elApóstol en la Epístola a los de Éfeso dice, enseñando a los sirvientes: “Siervos, obedeced a vuestros señorestemporales con temor y respeto, y con sencillo corazón como al mismo Cristo; no sirviéndolos solamentecuando tienen el ojo sobre vosotros, como si no pensaseis más que en complacer a los hombres, sino comosiervos de Cristo, que hacen de corazón la voluntad de Dios” 1202 .V. La caridad de Dios no tiene límites, la del prójimo sí.837. A esto se añade que a Dios no se da honor, piedad ni culto alguno digno de su grandeza, y para conEl puede aumentarse infinitamente el amor. Por esto es necesario que nuestra caridad hacia Dios sea de día endía más ardiente, pues por mandamiento suyo le debemos amar de todo corazón 1203 , con toda e1 alma y todasnuestras fuerzas.838. Pero la caridad con que amamos al prójimo, tiene sus límites, pues manda el Señor que le amemoscomo a nosotros mismos 1204 . Y si alguno excediere estos términos de manera que iguale en el amor a Dios y alos prójimos, comete una gravísima maldad. “Si alguno viene a mí, dice el Señor, y no aborrece a su Padre,Madre, mujer, hijos, hermanos y hermanas, y hasta su misma vida, no puede ser mi discípulo” 1205 . A cuyopropósito se dijo también: “Deja que los muertos entierren sus muertos” 1206 , al que quería enterrar primero asu padre, y después seguir a Cristo. Mas la explicación más clara es la que hay en San Mateo: “El que amapadre o madre más que a mí, no es digno de mí” 1207 .VI. Cómo ha de amarse a los padres, y cuándo no se les puede obedecer.839. Con todo no cabe duda que debemos amar y respetar en gran manera a los padres. Mas, para queesto sea virtuosamente, es necesario que el principal honor y veneración se dé a Dios, que es el Padre y Creadorde todos, y que de tal modo amemos a los Padres naturales, que toda la fuerza del amor se encamine al eterno ycelestial Padre. Y si en alguna ocasión los mandatos de los padres se opusieren a los preceptos de Dios, no cabeduda que deben los hijos anteponer la voluntad de Dios a la de sus padres, acordándose de aquella sentenciadivina: “Antes es necesario obedecer a Dios que a los hombres” 1208 .VII. Qué significa aquí la palabra honrar.1201 ―Qui recipit vos, me recipit‖. Matth., X, 40.1202 ―Servi obedite dominis carnaubus, cum timare et simpUcttate cordis vestri, sieut Christo, non ad oculum servintes,cuasi hominibus placenles, sed ut serví Christi futientes voluntatem Dei ex animo‖. Ephes., VI, 5.1203 ―Amarás, pues, al Señor Dios tuyo, con todo tu corazón, y con toda tu alma, con todas tus fuerzas‖. Deutr., VI, 5.―Amarás al Señor Dios tuyo de todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente‖. Matth., XXII, 37. ―Y así amarásal Señor Dios tuyo con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas‖. Marc, XII, 30.―Respondió él: amarás al Señor Dios tuyo de todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tumente‖. Luc, X, 27.1204 ―No harás agravio a tu prójimo, ni le oprimirás con violencia. No retendrás el jornal de tu jornalero hasta mañana‖.Lev. XIX, 13.1205 “Sí quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios, et fratres, et sórores, adhuc autem etanimam suam, non potest rneus esse discipulos”. Luc. XIV, 26.1206 “Sine, ut mortui sepeliant mortuos suos”. Luc. IX, 60. ―Otro de sus discípulos le dijo: Señor, permíteme que antes deseguirte vaya a dar sepultura a mi padre. Mas Jesús le respondió: Sígueme tú, y deja que los muertos o gentes que notienen la vida de la fe entierren a sus muertos‖. Matth. VIII, 22.1207 ―Qui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus‖. Matth. X, 37.1208 ―Obedire oportet Deo magis, quam hominibus‖. Act. V, 29.355