Catecismo Romano - coro san clemente i

hombres, ha de honrar desde el trono de su majestad y gloria 1539 con el nombre de hermanos, a los pequeñuelosentre los fieles.XV. Por qué razón son llamados los fieles hermanos de Cristo.1100. Y cómo podemos dejar de ser hermanos de Cristo, si somos llamados herederos juntamente conél 1540 . Porque él es el Primogénito 1541 constituido heredero universal 1542 , y nosotros nacidos en segundo lugar yherederos con él, según la medida de los dones celestiales, y conforme a la caridad con que nos hayamosmostrado ministros y coadjutores 1543 del Espíritu Santo, que es el Autor por quien somos movidos y enardecidospara la virtud y acciones saludables, a fin de que confiados en su gracia, entremos con esfuerzo en elcombate espiritual, y consumado éste legítima y valerosamente después de la carrera de esta vida, recibamosdel Padre celestial el justo premio de la corona que tiene reservada para cuantos siguieren el mismo camino.Porque como dice el Apóstol: “No es Dios injusto, para que se olvide de nuestro trabajo y amor” 1544 .XVI. Debemos pedir unos por otros, y amamos como hermanos.1101. Con cuantas veras debamos pronunciar esta palabra Nuestro, se declara por la sentencia de SanCrisóstomo, quien dice que con mucho gusto oye Dios al cristiano que ruega no sólo por sí, sino también porotros. Porque pedir por sí, es obra de la naturaleza; por otro, de la gracia. A orar por sí obliga la necesidad; porotro, lo exhorta la caridad fraterna. A esto añadió: “Más agrada a Dios la oración que nace de la caridadfraternal, que la movida, por la, necesidad”. En esta materia tan importante de la saludable oración, debeadvertir y exhortar el Párroco a los fieles de toda edad, estado y condición, a que teniendo presente estefraternal parentesco, se traten todos dulce y fraternalmente, y que no se prefieran los unos a los otros conarrogancia. Pues aunque hay en la Iglesia de Dios diversos grados de oficios, con todo en manera ninguna quitaesa variedad de grados y empleos la unión de la intimidad fraternal, así como en el cuerpo humano 1545 losvarios y diversos usos y ministerios de los miembros nada hacen para que esta o aquella parte de él pierda eloficio ni el nombre de miembros.XVII. Por qué están unidos los cristianos con tanta intimidad.1102. Proponte a uno que esté constituido en la dignidad real. Si este es uno de los fieles, ¿no eshermano de todos cuantos abraza en sí la comunión de la fe cristiana? Sí por cierto. ¿Y por qué? Porque no esDios diverso aquel de quien han nacido los ricos y los Reyes, de aquel de quien procedieron los pobres yvasallos, sino un Dios, un Padre y un Señor de todos 1546 . Una es, pues, la nobleza del nacimiento espiritual detodos, una la dignidad, uno el esplendor de linaje, porque todos hemos nacido hijos de Dios, y somoscoherederos de una misma herencia en virtud de un mismo espíritu, y de un mismo Sacramento de la fe.No tienen un Cristo Dios los ricos y poderosos, y otro loe pobres y desvalidos, ni están consagrados aDios, y santificados con otros Sacramentos, ni esperan otra herencia del reino celestial. Todos somoshermanos, y como dice el Apóstol escribiendo a los Efesios: “Miembros somos del cuerpo de Cristo, de su carne1539―Cuando venga, pues, el Hijo del hombre con toda su majestad, y acompañado de todos sus ángeles, sentarse haentonces en el trono de su gloria. X el Rey en respuesta les dirá (a los que estarán a su derecha): En verdad os digo,siempre que lo hicisteis con alguno de estos mis más pequeños hermanos, conmigo lo hicisteis.‖ Matth., XXV, 31 y 40.1540―Siendo hijos, somos también herederos: herederos de Dios, y coherederos con Jesucristo.‖ Bom., VIII, 17.1541―Y él es la cabeza del cuerpo de la Iglesia y el principio de la resurrección, el primero de renacer entre los muertos, paraque en todo tenga ella primacía.‖ Coloss., I, 18.1542―Nos ha hablada últimamente en estos días por medio de su Hijo Jesucristo, a quien constituyó heredero universal detodas las cosas.‖ Hebr., I, 2.1543―Nosotros somos unos coadjutores de Dios; vosotros sois el campo que Dios cultiva, sois el edificio que Dios fabricapor nuestras manos.‖ I, Cor., III, 9.1544“Non enim iniustus est Deus, ut obliviscatur operis nostri et dilectionis.” Hebr., VI, 10.1545―Así como en un solo cuerpo tenemos muchos miembros, mas no todos los miembros tienen un mismo oficio; asínosotros, aunque seamos muchos, formamos en Cristo un solo cuerpo, siendo todos recíprocamente miembros los unos delos otros.‖ Rom., XII, 45. ―Así como el cuerpo humano es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros, con sermuchos, son un solo cuerpo; así también el cuerpo místico de Cristo. A cuyo fin todos nosotros somos bautizados en unmismo Espíritu para componer un solo cuerpo, ya seamos judíos, ya gentiles, ya esclavos, ya libres.‖ I, Corint., XII, 1213.―Solícitos en conservar la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz: siendo un solo cuerpo y un solo Espíritu, así comofuisteis llamados a una misma esperanza de vuestra vocación.‖ Ephes., IV, 34.1546―Pues qué, ¿no es uno mismo el padre de todos nosotros? ¿no es un mismo Dios el que nos ha creado? ¿Por qué, pues,desdeña cada uno de nosotros a su hermano, quebrantando la alianza de nuestros padres?‖440