Catecismo Romano - coro san clemente i

Ultima palabra de la Oración DominicalAMÉNUtilidad y uso de esta última palabra[2-3] Por la oración se alcanzan muchos y elevados bienes que resultan de estar el hombre más próximoa la divina Majestad. Allí, como cerca del fuego, los que se acercan fríos se calientan, pues: • su inteligencia seilustra por modo admirable; • su voluntad se enciende en el amor de Dios, en los deseos de la gloria de Dios yen el fervor; • el alma es colmada de los dones de Dios; • se goza y se comprende mejor la bondad de Dios; • elalma comprende mejor su propia pequeñez y la inmensidad de la Majestad de Dios; • de ahí, desconfiada de símisma, el alma aprende a confiar ciegamente en Dios y a abandonarse enteramente en El por lo que mira atodo lo que se necesita para esta vida y para la salvación eterna; • finalmente, el alma se ocupa en agradecertodo lo recibido. Todo eso se ve admirablemente en las oraciones de David, en muchas de las cuales,comenzando la oración con temor, de tal modo se sentía encendido en Dios y confiado en su protección, que losúltimos acentos eran de alegría, de confianza, de agradecimiento (Cf. Sal. 3, 6, 42, 53.).[1] Por eso, no es menos importante comenzar con amor la Oración dominical que terminarla condevoción, a fin de alcanzar del Señor todos los bienes que durante ella le hemos pedido. A esto se ordena laúltima palabra del Padrenuestro.Significado de la palabra «Amén»[6] La palabra «amén» ha sido interpretada de diversos modos, como significando: • «hágase»(Versión griega de los LXX.); • o «verdaderamente»; • o «fielmente» (Versión griega de Aquila.). Pero comoquiera que se la traduzca, hay que entenderla de una de estas dos maneras:[4] 1º Como garantía de haber sido concedido lo que se ha pedido, como si se dijera: «Tenentendido que han sido oídas tus oraciones». Significa entonces que Dios contesta y despacha favorablementeal que ha conseguido por la oración lo que deseaba (II Cor. 1 20.). Esta manera es propia del sacerdote cuandoconcluye el Padrenuestro en la Santa Misa, pues siendo mediador entre Dios y los hombres, contesta que Diosha oído favorablemente al pueblo.[5-6] 2º Como cierta confirmación de las peticiones que poco antes hicimos, pidiendo poresta palabra y manifestando un gran deseo de que todo se realice, esto es, que se nos concedan las cosas antespedidas; o expresando el propio consentimiento a lo que el sacerdote pide en nombre de todos. Esta manera espropia de los fieles en las demás oraciones (esto es, fuera del Padrenuestro de la Misa).CAPÍTULO XVIIDE LA ÚLTIMA PALABRA DE LA ORACIÓN DEL PADRE NUESTRO,QUE ES AMENI. Del uso y frutos grandes de esta palabra.1252. Sello de la oración Dominical llamó a esta palabra San Jerónimo en los Comentarios sobre SanMateo, y realmente lo es. Por esto así como antes prevenimos a los fieles sobre la manera de prepararse paracomenzar esta divina oración, así ahora juzgamos conveniente hacer que conozcan el modo como debenterminarla. Pues no importa menos empezar con diligencia, que acabar con devoción las oraciones sagradas.Tenga, pues, entendido el pueblo fiel, que son muchos y copiosos los frutos que percibimos de la conclusión dela oración Dominical, pero el más abundante y más gustoso de todos consiste en la consecución de lo quehemos pedido, sobre lo cual ya dijimos antes lo suficiente. Más no sólo alcanzamos por esta última parte de laoración, que sean oídas nuestras peticiones, sino también otras cosas tan grandes y excelentes, que no haypalabras con que se puedan declarar.505