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30 catilina.
civitas immutata, imperium ex justissumo atque optumo
crudele intolerandumque faum.
XI. Sed primo magis ambitio quam avaritia animos hominum
exercebat ; quod tamen vitium propius virtutem
erat. Nam gloriam, honorem, imperium, bonus et ignavus
æque sibi exoptant : sed ille vera via nititur ; huic quia
bonæ artes desunt, dolis atque fallaciis contendit : avaritia
pecuniæ studium habet, quam nemo sapiens concupivit
; ea, quasi venenis malis imbuta, corpus animumque
virilem effeminat ; semper infinita, insatiabilis est ; neque
copia, neque inopia¹ minuitur. Sed postquam L. Sulla, armis
recepta republica², ex bonis initiis malos eventus³ habuit,
rapere omnes, trahere ; domum alius, alius agros cupere,
neque modum neque modestiam viores habere ;
fœda crudeliaque in civibus facinora facere. Huc accedebat,
quod L. Sulla . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
l’erit public changea, et le pouvoir, si juste et si vertueux jusqu’alors,
devint cruel, intolérable.
XI. D’abord pourtant, ce fut plutôt l’ambition que la cupidité qui
travailla les erits, et ce vice du moins ressemblait davantage à une
vertu. Car la gloire, les honneurs, le pouvoir, sont également convoités
et par l’homme de mérite et par l’homme sans valeur : seulement
celui-là s’efforce d’y arriver par la voie légitime, celui-ci à défaut
de mérite, y tend par les intrigues et la fraude. La cupidité repose
sur l’amour de l’argent, que jamais erit sage ne désira, imbue
en quelque sorte de venins pernicieux, elle énerve et le corps et
l’âme la plus mâle ; toujours infinie, toujours insatiable, elle ne diminue
ni par l’abondance, ni par le dénûment. Or, quand L. Sylla,
maître pour la seconde fois de la République par le sort des armes,
eut démenti d’heureux débuts par des suites funestes, on ne vit plus
que rapines et brigandages : l’un convoitait une maison, l’autre des
terres ; les vainqueurs ne connaissaient ni mesure ni modération ;
pas d’infamies, pas de cruautés qu’ils n’exerçassent à l’égard des citoyens.
Ajoutez à cela que L. Sylla, pour s’attacher l’armée qu’il
imperium
faum crudele
intolerandumque
ex justissumo
atque optumo.
XI. Sed primo ambitio
magis quam avaritia
exercebat
animos hominum ;
quod vitium tamen
erat propius virtutem.
Nam bonus et ignavus
exoptant æque sibi
gloriam, honorem,
imperium :
sed ille nititur vera via ;
quia artes bonæ
desunt huic,
contendit dolis
atque fallaciis.
Avaritia
habet studium pecuniæ,
quam nemo sapiens
concupivit :
ea, quasi imbuta
venenis malis,
effeminat corpus
animumque virilem ;
est semper infinita,
insatiabilis ;
minuitur neque copia,
neque inopia.
Sed postquam Lucius Sulla,
republica
recepta armis,
habuit malos eventus
ex bonis initiis,
omnes rapere, trahere ;
cupere alius domum,
alius agros ;
viores
habere neque modum
neque modestiam ;
facere in civibus
facinora fœda crudeliaque.
Huc accedebat
quod Lucius Sulla,
catilina. 31
la domination
fut faite (devint) cruelle
et intolérable
de très-juste
et très-bonne.
XI. Mais d’abord l’ambition
plus que la cupidité
travaillait
les cœurs des hommes ;
lequel vice du moins
était plus près de la vertu.
Car l’habile et l’incapable
désirent également pour eux
gloire, honneurs,
pouvoir :
mais celui-là y tend par la vraie route ;
comme les pratiques louables
manquent à celui-ci,
il y tend par ruses
et par fourberies.
La cupidité
a en soi l’amour de l’argent,
que personne de sage
ne désira jamais :
c’est elle qui, comme imbue
de poisons funestes,
effémine le corps
et l’âme virile ;
elle est toujours illimitée,
insatiable ;
elle n’est diminuée ni par l’affluence,
ni par le dénûment.
Or depuis que Lucius Sylla,
l’administration-publique
étant reconquise par ses armes,
eut de mauvaises suites (finit mal)
après de bons débuts,
tous de ravir, d’entraîner ;
de convoiter l’un une maison,
l’autre des terres ;
les vainqueurs
de n’avoir ni mesure
ni modération ;
de faire à l’égard des citoyens
des aes honteux et cruels.
Là (à cela) venait-s’ajouter
que Lucius Sylla,