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76 catilina.
sed prætores Q. Pompeius Rufus¹ Capuam, Q. Metellus
Celer² in agrum Picenum ; iisque permissum uti pro tempore
atque periculo exercitum compararent. Ad hoc decrevere,
si quis indicavisset de conjuratione, quæ contra
rempublicam faa erat, præmium servo libertatem et sestertia³
centum ; libero impunitatem ejus rei et sestertia
ducenta : itemque, uti gladiatoriæ familiæ⁴ Capuam et in
cetera municipia distribuerentur, pro cujusque opibus :
Romæ per totam urbem vigiliæ haberentur, hisque minores
magistratus⁵ præessent.
XXXI. Quibus rebus permota civitas atque immutata
urbis facies : ex summa lætitia atque lascivia, quæ diuturna
quies⁶ pepererat, repente omnes tristitia invasit : festinare,
trepidare, neque loco nec homini cuiquam satis credere ;
neque bellum gerere, neque pacem habere ; suo quisque
metu pericula metiri. Ad hoc mulieres, quibus reipublicæ
magnitudine belli timor insolitus, affliare sese ; manus
supplices ad cælum tendere ; . . . . . . . . . . . . . .
à Capoue, et Q. Métellus Céler dans le Picénum, avec plein pouvoir de
mettre sur pied des troupes, selon les exigences et le danger du moment.
Il fut décrété en outre, qu’en cas de révélations sur la conjuration organisée
contre la République, l’esclave recevrait à titre de récompense la
liberté et cent mille sesterces, l’homme libre l’impunité pour sa participation
au complot et deux cent mille sesterces ; enfin, que les troupes de
gladiateurs seraient distribuées dans Capoue et autres municipes, suivant
les ressources de chacun, et qu’à Rome des postes seraient établis
par toute la ville, sous le commandement de magistrats du second ordre.
XXXI. Ces mesures mirent en émoi tous les citoyens et changèrent la
face de la ville : à cette gaîté, à ce goût des plaisirs, fruit d’un long calme,
succéda tout à coup une tristesse universelle : ce n’était plus qu’agitation,
que confusion ; pas un lieu, pas une personne dont on ne se défiât ;
on ne faisait pas la guerre, on n’avait pas la paix ; chacun mesurait le
péril à ses propres craintes. Les femmes qui, rassurées par la grandeur
de la République, n’avaient jamais appris à redouter la guerre, étaient
consternées : elles tendaient
sed prætores
Quintus Pompeius Rufus
Capuam,
Quintus Metellus Celer
in agrum Picenum ;
permissumque iis
uti compararent exercitum
pro tempore atque periculo.
Ad hoc decrevere,
si quis indicavisset
de conjuratione
quæ faa erat
contra rempublicam,
præmium servo libertatem
et centum sestertia ;
libero impunitatem ejus rei
et ducenta sestertia :
itemque,
uti familiæ gladiatoriæ
distribuerentur Capuam
et in cetera municipia,
pro opibus cujusque :
vigiliæ haberentur Romæ
per totam urbem,
magistratusque minores
præessent his.
XXXI. Quibus rebus
civitas permota
atque facies urbis immutata :
ex lætitia summa
atque lascivia,
quæ quies diuturna
pepererat,
tristitia
invasit repente omnes :
festinare, trepidare,
credere satis neque loco
neque homini cuiquam ;
neque gerere bellum,
neque habere pacem ;
metiri pericula
quisque suo metu.
Ad hoc mulieres, quibus,
magnitudine reipublicæ,
timor belli insolitus
affliare sese,
tendere ad cælum
catilina. 77
furent envoyés ; de plus, les préteurs
Quintus Pompéius Rufus
à Capoue,
Quintus Métellus Céler
sur le territoire Picentin ;
et il leur fut donné-pouvoir
qu’ils levassent une armée
selon l’occasion et le péril.
Outre cela on décréta,
si quelqu’un avait révélé (révélait)
au sujet de la conjuration
qui avait été faite
contre la république,
pour prix à un esclave la liberté
et cent grands-sesterces ;
à un homme libre l’impunité de ce fait
et deux-cents grands-sesterces :
et aussi,
que les troupes de-gladiateurs
seraient distribuées à Capoue
et dans les autres municipes,
selon les ressources de chacun
que des postes seraient entretenus à Rome
dans toute la ville,
et que des magistrats inférieurs
commanderaient ces postes.
XXXI. Par lesquelles mesures
la cité fut très-agitée
et la face de la ville changée :
à la suite de la joie excessive
et de la gaieté,
qu’un repos de-longue-durée
avait enfantées,
la tristesse
s’empara soudain de tous :
de s’empresser, de s’agiter-en-désordre,
de ne se fier assez ni à lieu
ni à homme quelconque ;
de ne pas faire la guerre,
et de n’avoir pas la paix ;
de mesurer les dangers
chacun d’après sa propre crainte.
Outre cela les femmes, à qui,
vu la grandeur delà république,
la peur de la guerre était insolite,
de s’abattre,
de tendre au ciel