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60 catilina.
prædæ fuerat. Postquam omnium animos alacres videt,
cohortatus ut petitionem suam curæ haberent, conventum
dimisit.
XXII. Fuere ea tempestate qui dicerent Catilinam, oratione
habita, quum ad jusjurandum populares sceleris
sui adigeret, humani corporis sanguinem vino permixtum
in pateris circumtulisse ; inde, quum post exsecrationem¹
omnes degustavissent, sicuti in solennibus sacris
fieri consuevit, aperuisse consilium suum ; atque eo diitare
fecisse, quo inter se fidi magis forent, alius alii tanti
facinoris² conscii. Nonnulli fia et hæc et multa præterea
existumabant ab his qui Ciceronis invidiam, quæ postea
orta est, leniri credebant atrocitate sceleris eorum, qui pœnas
dederant. Nobis ea res pro magnitudine parum comperta
est.
XXIII. Sed in ea conventione fuit Q. Curius, natus haud
obscuro loco, flagitiis atque facinoribus coopertus ; quem
censores senatu probri gratia moverant. Huic homini non
minor vanitas quam audacia inerat : neque reticere quæ
audierat, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ceux qu’avait enrichis le butin. Lorsque enfin il les voit tous animés d’une vive ardeur,
il les exhorte à prendre à cœur sa candidature et congédie l’assemblée.
XXII. Il y eut dans le temps des gens qui prétendirent que Catilina, à la suite de
son discours, voulant exiger le serment des complices de son crime, avait fait circuler
dans des coupes le sang d’un corps humain mêlé avec du vin : qu’ensuite, lorsque
tous eurent prononcé la formule d’imprécation et goûté du mélange, suivant l’usage
observé dans les sacrifices solennels, il avait développé son plan ; le tout, ajoutait-on,
pour les enchaîner plus sûrement les uns aux autres par la mutuelle conscience de leur
participation commune à un si abominable forfait. Quelques personnes au contraire
voyaient dans ces détails, ainsi que dans une foule d’autres, autant de fiions imaginées
par des partisans de Cicéron, dans l’eoir d’atténuer l’odieux qui s’attacha plus tard à sa
personne, en exagérant l’atrocité du crime des misérables qu’avait frappés le glaive de la
loi. Quant à nous, ce fait, en raison de sa monstruosité, ne nous paraît pas suffisamment
établi.
XXIII. Quoi qu’il en soit, à cette réunion assistait Q. Curius, personnage d’assez bonne
naissance, mais tout couvert d’infamies et de scélératesses, et exclu du sénat par les
censeurs pour ses honteux méfaits. Aussi léger qu’audacieux, il ne savait ni taire ce qu’il
Postquam videt
animos omnium alacres,
cohortatus
ut haberent curæ
suam petitionem,
dimisit conventum.
XXII. Ea tempestate
fuere qui dicerent
Catilinam, oratione habita,
quum adigeret
ad jusjurandum
populares sui sceleris,
circumtulisse in pateris
sanguinem corporis humani
permixtum vino ;
inde, quum omnes
degustavissent
post exsecrationem,
sicuti consuevit fieri
in sacris solennibus,
aperuisse suum consilium ;
atque diitare fecisse
eo quo
forent magis fidi inter se,
conscii alius alii
tanti facinoris.
Nonnulli existumabant
et hæc, et multa præterea,
fia ab his, qui credebant
invidiam Ciceronis,
quæ orta est postea,
leniri atrocitate sceleris
eorum qui dederant pœnas.
Ea res, pro magnitudine,
comperta est parum nobis.
XXIII. Sed
in ea conventione
fuit Quintus Curius,
natus loco haud obscuro,
coopertus flagitiis
atque facinoribus ;
quem, gratia probri,
censores moverant senatu.
Huic homini inerat vanitas
non minor quam audacia :
neque habebat pensi
quidquam
catilina. 61
Dès qu’il voit
les erits de tous être ardents,
les ayant exhortés
qu’ils eussent à soin
sa candidature,
il congédia l’assemblée.
XXII. À cette époque
il y eut des gens qui prétendirent
Catilina, le discours ayant été tenu,
comme il poussait
à un serment
les complices de son crime,
avoir fait-circuler dans des coupes
le sang d’un corps humain
mêlé de vin ;
puis, lorsque tous
en eurent goûté
après des imprécations,
comme il est-habitué d’être fait
dans les sacrifices solennels,
avoir découvert son plan ;
et ces gens de dire lui l’avoir fait
pour ceci, que les conjurés
fussent plus fidèles entre eux,
étant témoins l’un à l’autre
d’un si-grand forfait.
Quelques-uns pensaient
et ces détails, et beaucoup en outre,
avoir été imaginés par ceux qui croyaient
la haine de (contre) Cicéron,
qui éclata plus tard,
être adoucie par l’atrocité du crime
de ceux qui avaient donné l’expiation due.
Ce fait, vu son énormité,
est prouvé trop-peu à nous.
XXIII. Mais
dans cette réunion
se trouva Quintus Curius,
né d’extraion non obscure,
tout-couvert de hontes
et de forfaits :
lequel, pour cause d’opprobre,
les censeurs avaient chassé du sénat.
En cet homme était une légèreté
non moindre que son audace :
ni il n’avait de pesé (ne se souciait)
en quoi que ce fût