30.06.2013 Views

L'exigence d'égalité - Rencontres Internationales de Genève

L'exigence d'égalité - Rencontres Internationales de Genève

L'exigence d'égalité - Rencontres Internationales de Genève

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

L’exigence d’égalité<br />

Autre remarque : il me semble qu’à l’heure actuelle apparaît, dans nos<br />

sociétés, une tendance à la mise en place <strong>de</strong> règles du jeu <strong>de</strong> plus en plus<br />

abstraites.<br />

Cela représente, certes, un progrès par rapport à certains états <strong>de</strong> sociétés<br />

plus anciens, mais je crois qu’il faut se prévenir contre les excès <strong>de</strong> cette<br />

abstraction, en particulier lorsque la règle abstraite est utilisée comme moyen<br />

<strong>de</strong> fuir les responsabilités, <strong>de</strong> fuir l’exercice <strong>de</strong>s choix. Ainsi, par exemple, dans<br />

les règles <strong>de</strong> la fonction publique, en France comme dans d’autres pays, on peut<br />

mettre en évi<strong>de</strong>nce une organisation où tout se passe comme si le recours à <strong>de</strong>s<br />

règles <strong>de</strong> plus en plus abstraites pour la répartition <strong>de</strong>s avantages était un<br />

moyen <strong>de</strong> fuir l’exercice <strong>de</strong> choix plus personnels et plus concrets. Là encore,<br />

l’idée qu’il peut exister valablement un certain nombre d’inégalités<br />

microscopiques permettrait sans doute d’éviter cette tentation du refus <strong>de</strong>s<br />

choix, <strong>de</strong> la démission par rapport à un exercice <strong>de</strong>s responsabilités qui peut,<br />

bien sûr, être assez contraignant et poser <strong>de</strong>s problèmes personnels à un<br />

certain nombre d’entre nous.<br />

M. NICOLAS TERTULIAN : M. Castoriadis, a, dans sa conférence, mis l’accent<br />

sur l’idée d’autonomie dans le développement <strong>de</strong> la société. Or, je me <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />

s’il ne faut pas tenir compte <strong>de</strong> l’autre volet : cette hétéronomie sociale sur<br />

laquelle, au fond, le projet d’autonomie doit se fon<strong>de</strong>r. Car aucune société n’a<br />

été, jusqu’à présent, fondée sur l’autodétermination intégrale <strong>de</strong>s individus. Au<br />

contraire, la société telle qu’elle se présente en ce moment pour nous tous<br />

constitue toujours un système <strong>de</strong> contraintes, une force transpersonnelle ayant<br />

un caractère coercitif.<br />

Ainsi, en prenant l’exemple <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux sociétés qu’on pourrait dire les plus<br />

dynamiques, les plus bouillonnantes du moment, les sociétés française et<br />

polonaise, l’on mesure les difficultés immenses du projet égalitaire.<br />

J’observe notamment que l’idée du gouvernement socialiste français visant à<br />

corriger les inégalités par le droit d’élection du chef d’entreprise est limitée : le<br />

comité d’entreprise n’a pas le droit <strong>de</strong> veto et ne peut, par exemple, p.095<br />

s’opposer à <strong>de</strong>s licenciements. Si bien que le chef d’entreprise déci<strong>de</strong> finalement<br />

du sort <strong>de</strong> son entreprise même s’il est, d’une certaine façon, limité par la<br />

pression syndicale. Et si le gouvernement socialiste avait voulu appliquer<br />

121

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!