L'exigence d'égalité - Rencontres Internationales de Genève

L’exigence d’égalité
par exemple, à l’existence d’un capital culturel. Là, c’est l’information qui
compte, comme le disait justement M. Raffestin. Sur ce terrain-là, les femmes,
les jeunes — qu’on songe aujourd’hui aux apprentis, à leurs difficultés — et les
non-nationaux, les immigrés, femmes et hommes, sont profondément
défavorisés, comme d’ailleurs les enfants et les adolescents suisses des classes
subalternes. Par exemple, les possibilités de formation scolaire des enfants
immigrés sont très faibles. Il y a une tendance à la reproduction de classes
sociales. Le fils de manœuvres italiens, espagnols ou p.131 turcs, refera, avec
une forte probabilité, le travail de son père. Ce mécanisme, cette tendance
pourront être utilisés par ceux qui organisent le marché du travail suisse selon
certains principes économiques.
Il faut tenir compte du fait qu’aujourd’hui les travailleurs étrangers
représentent, en Suisse comme ailleurs, un élément structurel, donc permanent,
de l’économie ; de plus, les travailleurs étrangers représentent les 30 % à peu
près de la main-d’œuvre industrielle dans la Confédération. Alors ces mêmes
travailleurs, et les familles qui les accompagnent, et les enfants qui naissent en
Suisse de ces parents étrangers, auraient bien le droit, me semble-t-il, dans un
Etat qui se veut de droit, à un accès bien différent à l’information, à une vie
meilleure, à une existence politique qu’ils n’ont pas du tout.
M. ANDRÉ GAVILLET : Il me semble que le débat — parti sur le problème des
revenus dont j’ai dit qu’il n’était qu’un indicateur —s’oriente plus profondément
sur la délimitation, si je puis dire, des zones, des « poches de pauvreté », avec
ce que cela signifie sur le plan de la formation et de l’information. Mais peut-
être, avant qu’on aille plus loin, y a-t-il, sur les revenus considérés comme
indicateur d’inégalité, encore des choses que vous désirez apporter ?
M. FRANÇOIS SCHALLER : Je m’aperçois que personne ne partage mon doute
quant au caractère représentatif des rentiers par rapport à l’ensemble de la
population. Il est vrai que mon approche est plus économique que sociologique.
En économie, on n’a pas l’habitude, pour juger du niveau de vie d’une
population nationale, de se baser sur les rentiers. Je n’ai pas les chiffres sous les
yeux, mais je crois me souvenir que le rentier suisse jouit de conditions
matérielles très supérieures à celles de l’allemand. En déduire que le niveau de
vie en RFA marque le même écart par rapport à celui de la Suisse serait ridicule.
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