L'exigence d'égalité - Rencontres Internationales de Genève

L’exigence d’égalité
réduire tous les membres d’une société à un niveau et à une forme
d’existence identiques, en faisant de l’homogénéité et du
conformisme le modèle radicalement égalitaire d’une existence
enfin humaine. Faute de pouvoir avoir ce que les autres ont, faute
de pouvoir faire ce que les autres font, il s’agit d’avoir au moins ce
que tous les autres ont et de faire au moins ce que tous les autres
font. On le voit, le désir d’égalité est alors un désir né dans une
situation d’inégalité, dans le cœur de ceux qui sont défavorisés par
elle. Ce désir d’égalité exprime l’envie de ceux qui sont, sous
quelque rapport, dans une situation d’infériorité, le fait de ceux qui
sont en bas, en dessous, de ceux qui sont les faibles, les moins
capables, les moins doués.
Le désir d’égalité se manifeste en deux temps : dans un
premier temps, il s’agit d’obtenir ce que les autres ont, d’avoir
autant qu’eux, de faire tout ce qu’ils font, de jouir de tout ce dont
ils jouissent. Mais naturellement, ce n’est possible que dans une
très faible mesure. D’abord, parce que, dans une civilisation
donnée, la totalité des ressources et des moyens disponibles ne
permet pas à tous de vivre au niveau de quelques-uns, les plus
privilégiés ; ensuite, parce que les moins doués ne sont pas
capables de faire ce que font les plus doués, d’exploiter les
ressources du monde comme ils le font, ni même de jouir de
l’existence comme ceux-ci en sont capables.
C’est pourquoi, dans un second temps, il s’agit surtout de faire
en sorte que ceux qui ont le plus soient réduits à ne pas posséder
plus que ceux qui possèdent peu et à être privés des jouissances
que d’autres ne posséderaient pas. Faute de pouvoir donner à tous
le niveau de vie le plus élevé, on exige d’assurer et d’imposer à
tous le même niveau de vie, celui-ci fût-il médiocre ou misérable.
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