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L'exigence d'égalité - Rencontres Internationales de Genève

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L’exigence d’égalité<br />

Mais il n’y a pas que les rapports professionnels. Dans la famille<br />

l’attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’homme change aussi dès que l’égalité entre les<br />

hommes et les femmes est juridiquement acquise. C’est un<br />

changement qui a eu lieu par rapport à la femme elle-même, par<br />

rapport aux enfants et — ce qui n’est pas négligeable — par<br />

rapport au patrimoine <strong>de</strong> chacun et <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong> la famille.<br />

L’image traditionnelle du « chef <strong>de</strong> famille » faisant partie <strong>de</strong><br />

l’i<strong>de</strong>ntité masculine (et ayant été transposée dans toutes sortes <strong>de</strong><br />

relations professionnelles, sociales, politiques et ecclésiales), il<br />

n’est pas étonnant que son effacement mette en question la<br />

« place » <strong>de</strong> l’homme dans la société comme dans la famille.<br />

Ce n’est pas par hasard qu’en été 1978 F Magazine éditait<br />

H Magazine où <strong>de</strong>s hommes disaient ce que la nouvelle situation<br />

<strong>de</strong>s femmes signifiait pour eux. (D’ailleurs, pourquoi notre<br />

« tendresse » p.238 par rapport à l’apparent dénuement <strong>de</strong> Woody<br />

Allen ? Parce qu’il ne sait pas encore où est sa « place » : face à<br />

une totale égalité formelle <strong>de</strong> la part <strong>de</strong>s femmes, il passe du<br />

délire à la déprime !)<br />

2. Le changement <strong>de</strong>s lois et l’éveil <strong>de</strong>s consciences produisent<br />

l’ébranlement <strong>de</strong> principes établis.<br />

Dans et à travers la parité entre les sexes prennent fin les mots<br />

et les concepts, les attitu<strong>de</strong>s et les comportements qui faisaient<br />

<strong>de</strong>s femmes les esclaves <strong>de</strong> l’homme. Des termes tels que<br />

domination/subordination/soumission/supériorité/<strong>de</strong>uxième sexe...<br />

n’ont plus <strong>de</strong> place dans la relation entre les hommes et les<br />

femmes et dans le système <strong>de</strong> valeurs régissant leur insertion<br />

sociale. Bien au contraire, la pleine participation <strong>de</strong>vient possible,<br />

parce que le mon<strong>de</strong> est intégré à l’expérience <strong>de</strong> chacun, homme<br />

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