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L'exigence d'égalité - Rencontres Internationales de Genève

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L’exigence d’égalité<br />

imposant les revenus <strong>de</strong> telle façon qu’ils <strong>de</strong>viennent tous égaux<br />

après impôt. Cette égalisation <strong>de</strong>s revenus par l’impôt aurait<br />

comme conséquence que la recherche du gain cesserait <strong>de</strong> motiver<br />

l’activité <strong>de</strong>s habitants, qu’ils rechercheraient les activités les plus<br />

agréables ou les plus prestigieuses, et que personne, en tout cas,<br />

ne voudrait courir le moindre risque matériel. C’est la raison pour<br />

laquelle, comme le constate B. Minc 1 , dans son livre sur<br />

L’Economie politique du socialisme, une telle égalisation a été<br />

jugée contraire à l’intérêt général, car les entreprises n’auraient<br />

pas pu former <strong>de</strong>s ouvriers qualifiés, la discipline du travail n’aurait<br />

pu être garantie, le travail difficile n’aurait pas été fait et la<br />

productivité du travail n’aurait pu être augmentée. C’est pourquoi,<br />

pour Lénine, <strong>de</strong>s différences <strong>de</strong> revenu sont <strong>de</strong>s instruments dont<br />

l’État doit se servir pour orienter la production dans la direction<br />

souhaitable.<br />

Pour que l’égalisation <strong>de</strong>s revenus <strong>de</strong>vienne socialement<br />

supportable, il faudrait qu’existe une autorité qui, veillant à<br />

l’intérêt général, distribue les fonctions et les charges d’une façon<br />

obligatoire, <strong>de</strong> manière que la vie communautaire puisse se<br />

dérouler sans accrocs.<br />

On aura réalisé l’égalité <strong>de</strong>s revenus en accroissant les<br />

inégalités <strong>de</strong> pouvoir. En effet, en supprimant la motivation fondée<br />

sur l’appât du gain, la plupart <strong>de</strong>s activités économiques ne<br />

dépendraient plus <strong>de</strong> la liberté et <strong>de</strong> l’initiative <strong>de</strong> chacun, mais<br />

seraient dirigées par les détenteurs du pouvoir politique, se<br />

prévalant <strong>de</strong> l’intérêt général. Ces activités ne dépendraient plus<br />

du droit privé, où le principe d’égalité joue un rôle essentiel, mais<br />

1 Paris, Maspéro, 1973, p. 361.<br />

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