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L'exigence d'égalité - Rencontres Internationales de Genève

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L’exigence d’égalité<br />

<strong>de</strong>s futilités, même le travail soi-disant très important ! Mais, pour un homme, il<br />

est très difficile <strong>de</strong> le reconnaître.<br />

Deuxième question. Oui, vous touchez là une question terrible, parce qu’elle<br />

est très profon<strong>de</strong> et très difficile. Nous luttons pour l’égalité, la libération ; il<br />

existe <strong>de</strong>s groupes <strong>de</strong> femmes qui se sou<strong>de</strong>nt entre eux d’une façon très forte,<br />

et pourtant, vous l’avez très bien remarqué, le problème <strong>de</strong> la solitu<strong>de</strong> n’est pas<br />

résolu pour autant. Vous touchez ici à quelque chose qui me semble essentiel<br />

dans l’œuvre <strong>de</strong> Marguerite Duras. Il y a une solitu<strong>de</strong> sans remè<strong>de</strong>. Il y a une<br />

solitu<strong>de</strong> d’où nous ne pouvons pas sortir. Il y a une solitu<strong>de</strong> qui est d’autant<br />

plus gran<strong>de</strong>, plus profon<strong>de</strong>, que la générosité est plus gran<strong>de</strong>, que le désir<br />

d’entourer les autres et <strong>de</strong> les ai<strong>de</strong>r, et d’être aimé par les autres est plus<br />

grand. Cette solitu<strong>de</strong>-là est le point <strong>de</strong> départ du grand renoncement auquel, je<br />

crois, le bonheur humain est profondément associé. C’est la seule chose que je<br />

suis capable <strong>de</strong> dire.<br />

Vous me questionnez, enfin, sur la différence entre les femmes célibataires<br />

et mariées. Oui, il y a du bon et du mauvais <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux côtés, à cet égard. Je<br />

crois qu’au niveau du droit il est évi<strong>de</strong>nt que, dans certains pays, la femme<br />

mariée est dans une situation <strong>de</strong> dépendance et <strong>de</strong> minorité, par rapport à<br />

l’indépendance dont jouit la femme célibataire. Lors <strong>de</strong>s travaux, l’an <strong>de</strong>rnier, <strong>de</strong><br />

la Conférence mondiale <strong>de</strong>s femmes <strong>de</strong>s Nations Unies, j’avais eu l’impression<br />

que dans la plupart <strong>de</strong>s pays les lois avaient été changées <strong>de</strong> telle sorte que<br />

femmes et maris puissent avoir les mêmes droits. Mais sans doute y a-t-il<br />

encore certains bastions <strong>de</strong> résistance !<br />

Cela dit, il est vrai que cet aspect du droit a une contrepartie au niveau<br />

économique ; il suffit <strong>de</strong> songer au problème fiscal. Un ami hollandais — pays<br />

qui connaît l’impôt unique par famille — me disait un jour : « Je n’ai pas assez<br />

d’argent pour me permettre d’avoir ma femme travaillant en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> la<br />

famille. » Il y a ici quelque chose qui me semble en quelque sorte nuire à cette<br />

indépendance <strong>de</strong> la femme mariée, par rapport à elle-même, mais aussi par<br />

rapport à son mari et à son environnement. Je le dis avec beaucoup <strong>de</strong><br />

pru<strong>de</strong>nce car il faut tenir compte <strong>de</strong> la différence <strong>de</strong> situations dans chaque<br />

société. Les femmes célibataires, quant à elles, si elles bénéficient dans<br />

beaucoup <strong>de</strong> pays d’une indépendance juridique, économique assez gran<strong>de</strong>,<br />

souffrent par contre d’un statut social et culturel <strong>de</strong> minorité. Je connais une<br />

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