FuoriAsse #19

cio al mondo della rappresentazione diverso.
Il tempo è una variabile importante.
Tarkovskij lo definiva: «un attrezzo di lavoro».
E credo che avesse ragione, nel
mio caso perlomeno è così. Sedimentare
le idee, sceglierle, pulirle, sottoporle al
vaglio del tempo che passa, è una pratica
importante del mio fare quotidiano.
Mi piacciono le persone umili; dai contadini
o dai falegnami imparo quanto imparo
da Kandinskij o da Eisenstein. E ci
sono alcuni monaci esicasti, i padri del
deserto, che mi hanno insegnato molto.
Serve pazienza per districare i fili. E il
lavoro di un narratore è questo, no?
Districare i fili di vite altrui, che arrivano
da lontano, da quel mondo astratto e
nebuloso che è il nostro io interiore.
MG - Il tuo è un libro sulla memoria.
Una narrazione che si fa memoria collettiva:
come un corrimano ci fa rivivere
quegli anni in cui la società italiana era
colpita da un’ininterrotta serie di fatti
sanguinosi, con tante vittime innocenti
a ogni volgere di stagione, fino alla strage
di Bologna.
A quelle ferite si contrapponeva lo
spontaneismo anarchico di una nuova
fascia giovanile, soprattutto quella bolognese,
che cercava i propri modi di
espressione attraverso l’arte, le radio libere,
la musica, il fumetto, e che determinò
uno stacco da tutto quanto c’era
stato prima (il Sessantotto) e da tutto
ciò che stava accadendo (l’apparato repressivo
dello Stato e il terrorismo).
Una nuova generazione, quindi, che facendo
della mutevolezza del codice il
proprio tratto caratterizzante portò un
nuovo modello culturale elevando a dogma
il principio assoluto del “desiderio”,
inteso sia come rifiuto della politica repressiva
e inconcludente di quegli anni
sia come rifiuto del senso morale e culturale
vigente.
In questo senso la Memoria che ritroviamo
in my generation, la memoria
di un artista oggi maturo che volge lo
sguardo al passato, diventa un altro importante
tassello, la parte di un puzzle
mancante di ciò che in quegli anni
– ritenuti anche tra i più fertili e vivi
dell’intero Novecento – è accaduto.
Tutto ciò viene reso possibile grazie a
una scrittura e a uno stile attraversato
da fratture ritmiche tipiche del mondo
del fumetto e della musica, che dà forma
a personaggi e storie il cui ricordo si fonde
con la certezza di aver tratto qualcosa
di importante da loro. In tal senso
ricordiamo: Roberto Roversi, Lucio Dalla,
Umberto Eco – quest’ultimo in particolare
aveva definito la vostra generazione
“Generazione 9” –, Oreste del Buono,
gli Skiantos, Iggy Pop, Devo, Gaznevada,
Daniele Brolli, Gianni Gitti, Gianni Celati,
Andrea Pazienza, Pier Vittorio Tondelli,
Marcello Jori, Claudio Piersanti,
Jerry Kramsky, Giorgio Carpinteri, Enrico
Palandri, Lorenzo Mattotti, Francesca
Alinovi solo per citarne alcuni. E ricordiamo
ancora i movimenti culturali o
le riviste, ad esempio: «Officina», «Il Male»,
«Pinguino Guadalupa», «Alter», «Cannibale».
In questo movimento culturale così
intenso risalta la figura di Igort, penso
anche a certi passi densissimi, in my
generation, in cui si racconta di notti
insonni passate a creare e a disegnare.
Nel libro il termine “memoria” risalta
attraverso la descrizione dei luoghi e i
viaggi reali o immaginati, tuttavia in
esso si ravvisa soprattutto un diario di
memorie intime. Pagine di vita, dettagli,
suggestioni, stupori, ricordi sospesi tra
magia e realtà.
Sullo sfondo risalta l’intenso rapporto
con il padre del protagonista. Infatti,
alla fine del libro, nel Post scriptum, si
può leggere con quali parole Igort si ri-
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Redazione Diffusa