Johan Velten Ansatt av Gud - Kristenbloggen

poenger, mens mange utenfor så på ham med hoderystende
undring.
Han kunne hente ut to-tre ord fra Bibelen og utlede de mest
fantastiske, og etter hans mening selvinnlysende, resonnementer
av disse. Totalt løsrevet fra enhver sammenheng ble det
Guds Ord og Guds befalinger ut av det allikevel.
For Elias Aslaksen var ikke Bibelen bare Guds Ord, det var
også en slags idiomordbok n et oppslagsverk med spesielle ord,
faste uttrykk og talemåter n som han kunne plukke fra når han
skulle formidle sine synspunkter og illustrere sine poenger.
Og han var svært fri i sin bruk av denne idiomordboken.
Han kunne for eksempel hente et uttrykk fra Salomos Høysang:
«Vi har en liten søster og bryster har hun ennå ikke.» Helt
uanfektet benyttet han dette til å forklare at «det ikke er nok at
vi er på rett vei og har den rette trang, vi må også ha nådd en
viss modenhet om vi skal være med i Brudeskaren» (Traktaten
Jesu Kristi Brud (1948) Side 29).
Det er umulig for meg n innenfor denne bokens rammer n
å gi en fyldestgjørende presentasjon av fenomenet Aslaksen.
Men jeg håper å kunne formidle et lite glimt av denne
sammensatte personen, som på avgjørende måte forandret
livsløpet til så mange mennesker, inkludert Johan O. Smith. I
ettertid tidfestet J.O.S. Menighetens tilblivelse til sitt møte med
den unge Krigsskolekadetten i 1908.
For å gi en liten presentasjon av Elias Aslaksen, velger jeg å
ta for meg hans trilogi Livets Ånds Lover. Grunnen til at jeg
velger nettopp denne boken, er at den er så full at retoriske
kunstgrep og sterke meninger, at de i seg selv blir et portrett.
Alle tre bind ble utgitt på eget forlag i 1939.
Aslaksen innleder sin lovsamling med å forklare den
grunnleggende forskjellen mellom Moseloven og Livets Ånds
lov, med vekt på at det fulgte nåde, dvs. hjelp og kraft med den
sistnevnte. Takket være den nåde og hjelp som følger med
Livets Ånds lover, er det mulig å overholde dem, selv om de er
122