Johan Velten Ansatt av Gud - Kristenbloggen

å være et mål i seg selv. I ettertid ser jeg at dette kunne virke
krenkende, men han hadde selv en ganske røff stil, og jeg
regnet med at han tålte å få en tilbakemelding. Kåres reaksjon
begrenset seg i første omgang til en skjelvende overleppe, og
jeg regnet med at han ville komme tilbake og ta opp saken med
meg når han hadde fått roet seg litt ned.
Jeg hørte ikke mer fra Kåre, men til min store forbauselse ble
jeg i stedet kalt inn på teppet til min gode venn Erling Ekholt.
I klare ordelag ble jeg fortalt at jeg ikke måtte legge meg borti
hva Kåre og Sverre foretok seg. Jeg skulle ikke ødelegge for
dem eller mene noe om det de gjorde. Denne overraskende
korreksen, uten noen forespørsel om hva som hadde skjedd og
hvordan jeg så på saken, skapte et jordskjelv inni meg som
skulle bli et endelig vendepunkt i mitt liv.
På det tidspunktet hadde det nok ikke gått opp for Erling
Ekholt at Kåre Smith har en slem uvane med å foreta små
justeringer når han refererer utsagn og hendelsesforløp, slik at
det kan tjene hans hensikter. Det han sier er for så vidt ikke
løgn, ettersom det inneholder en del fakta, men gjennom å
endre på detaljer, vri litt på ord og uttrykk og legge til litt ekstra
tonefall, blir det en fremstilling av saken som i sum er
misvisende. Resultatet av slike småjusteringer er gjerne at han
ender opp som den som urettmessig blir forfulgt, mens andre
er misunnelige på ham, er ondsinnet, eller samler til seg selv.
Den kampen han utkjemper er gjerne mot «ondskapens
åndehær i himmelrommet».
Innen psykologien har man uttrykket «projeksjon». I korthet
går det ut på at fremtredende karaktertrekk (eller karakterdefekter)
hos en selv blir lagt på omgivelsene. I bibelsk språk
heter det: «du ser splinten i din brors øye, men bjelken i ditt
eget blir du ikke var.» Ifølge Arthur Arntzen er dette det eneste
bibelord han Oluf fra Rallkattlia husker: «Du ser splinten i
bjelken, men du ser ikke bror din i øya.» Begge formuleringer
kan være tankevekkende.
45