Johan Velten Ansatt av Gud - Kristenbloggen

oversanselige temaer. Navnet på fylket, Hedmark, stammer fra
det faktum at denne delen av landet ble sent kristnet. Dette var
hedningenes siste skanse. Også Hans Nielsen Hauge fikk
oppleve bygdefolkets manglende sans for religion. Da han på
sin reise i 1799 kom til Stor-Elvdal, møtte de mannsterke opp
langt sør i bygda og jagde ham over fjellet til Gudbrandsdalen.
De ville ikke at han skulle «fly rundt i bygda og sette griller i
hue på kvinnfolka,» som det heter i den stolte historietradisjonen.
De store skogene er bygdas rikdom og kulturens rot. Her har
Stor-Elvdølene i uminnelige tider hatt sin arbeidsplass. Slitet i
skogen, med lange dager for dårlig lønn, var virkeligheten for
det store flertall. Skogeierne var leverandører til
«Plankeadelen» i Christiania, og deres holdninger og levemåte
var ikke så fjern fra dette miljøet. Deres prakteiendommer på
hundrevis av kvadratmeter understreket skillet til folk flest som
bodde på husmannsplasser eller selveide små rydninger i
skogen. Her var det lagt godt til rette for klassemotsetninger.
I senere år har jeg søkt i mine foreldres fotefar for å forsøke
å forstå deres valg i livet, for som voksen å bli bedre kjent med
deres virkelighet og tankegang. Hvilke hendelser var det, som
mot en hver rimelig formodning, skulle føre dem til et kristent
livssyn og deltakelse i en liten og særegen menighet?
Min far vokste opp i Velta som var en frikjøpt husmannsplass
på 10-15 mål. Han var 18 år gammel ved splittelsen av
Arbeiderpartiet og slo følge med utbryterne som etablerte
Norges Kommunistiske Parti. Her ble han en rødglødende
aktivist, og i en periode var han leder for lokallaget til Ungkommunistene.
Med hans bakgrunn har det undret meg at han
kunne ende opp som leder for en religiøs forsamling på
Koppang. Ja, at det i det hele tatt var grobunn for en slik
menighet, er et under i seg selv.
Mor hadde en tilsvarende bakgrunn, fra et småbruk oppe
ved Nordgarden Fiskvik i nabobygda Rendalen. Som unge og
20