Johan Velten Ansatt av Gud - Kristenbloggen

den vantroens og tvilens lov som gjør mennesket urolig, redd og
utrygg (§13).
Litt lenger ut i første del av trilogien kommer Rettferdighetens
lover, hvor han legger for dagen en sterk rettferdighetssans og
gir strenge regler for økonomiske forhold. I §1 n Pålitelighetens
lov n starter han med å sitere Lukas 16,10: «Den som er tro i
smått, er også tro i stort, og den som er urettferdig i smått, er
også urettferdig i stort.» Og han fortsetter:
Rettferdighetens lov driver oss til å oppfylle våre forpliktelser,
både hjemme og borte og i menigheten, både idet jordiske og i
det åndelige, både i smått og i stort, til å gjøre vår plikt på alle
vegne, til å bli på post, til å holde kontrakter, til å bli i vår dåps
pakt. Den som ikke gjør således, er en urettferdig mann, ja
strengt talt: en kjeltring. Pålitelighetens lov er en
rettferdighetens lov som frigjør fra upålitelighetens,
utroskapens, forsømmelsens og kjeltringstrekenes urettferdige
lover.
I neste paragraf fortsetter han:
Å betale hva man kjøper, og hvad man skylder for øvrig, både i
det timelige og i det åndelige, hvad det enn gjelder n det er A-
B-C’en i rettferdighetens lov. Betalingsloven frigjør fra
kjeltringstrekenes og skyldbetyngethetens syndige og drepende
lover.
Disse normer har i tidens løp vært gjeldene regler og
retningslinjer for menighetens medlemmer. Aslaksen satte
normen, både i ord og handling. Meg bekjent har aldri noen
trukket Aslaksens rettskaffenhet i tvil.
I tillegg til de sterke beskjeder om at «her skal vi ikke ha
noen kjeltrinsgstreker» (det er en god idé å formulere seg
125