Johan Velten Ansatt av Gud - Kristenbloggen

nøye, i det man trøster seg til at den annen har gått god for en,
og dette er urettferdig. Den som har skrevet under, uten å ha
det beløp han har skrevet under for, har derved gjort urett. Og
den som eier dette beløp på det tidspunkt han underskriver
papiret, han kan n av forskjellige grunner n komme til å
mangle dette beløp den dag han skal ut med det, og har derved
gjort urett. Ja, selv om han avsetter beløpet i en bank, og ikke
rører dette, blir det ikke helt riktig. Banken kan gå konkurs, og
han risikerer ikke å kunne betale beløpet. Da er det noe ganske
anderledes rent og greit og skvært å låne bort eller gi bort
beløpet når man har anledning til det. Det står for enhver rett
og enhver dom!
At han kunne få en slik tankerekke av sitatet fra Ordspråkene
er ikke innlysende, og holdningene og anvisningene er så sterke
og så konkrete, at det blir lite spillerom for egne vurderinger.
Loven for utstøtelse av menigheten n Paragraf 40 n skiller seg
ut fra den øvrige lovgivningen, ved at den er noe mer romslig.
Starten på lovteksen er:
«At I ikke skulde ha omgang med nogen som er en horkarl
eller havesyk eller avgudsdyrker eller baktaler eller dranker
eller røver ...» 1. Kor 5,11 og han forsetter:
For syv ganger faller den rettferdige og står opp igjen. [...] Det
er ikke den som faller i synd som skal støtes ut, men det er
sådanne som ligger i synden, som forsvarer den og vil fortsette
med den. En mann som har drukket seg full en gang, er ikke en
dranker, og en som har baktalt en gang, er ikke en baktaler. Den
som pleier å drikke, er en dranker, den som pleier å baktale er en
baktaler, osv. «Støt da den onde ut fra eder!» 1.Kor.5,13. Den
onde er ikke hver den som faller i synd, men den som er ett med
sin synd, som unnskylder og forsvarer den og fortsetter med
den. Å støte ut en sjel som f.eks. har falt i hor, og som hater sin
127