Johan Velten Ansatt av Gud - Kristenbloggen

å bli et uhensiktsmessig livskonsept i voksen alder. Småløgnene
hindrer dem fra å etablere ekte, gode relasjoner.
Alternativet til de små løgnene, kan være å ikke melde noe
i det hele tatt. Lukke seg inne. Være taus. Eller svare tvetydig
og svevende. Dette er også et særpreg som kan gå fra å være en
nødvendig og nyttig overlevelsesstrategi i barndommen, til å bli
et uhensiktsmessig livskonsept i en voksen verden. Man blir en
gåtefull og utilgjengelig person.
I en del tilfeller er barneoppdragelsen så streng at den må
anses som barnemishandling. Barna blir utsatt for så sterke
fysiske avstraffelser i Guds navn, at de får mentale sår som
preger dem resten av livet. Sammen med helvetesangst utgjør
dette sektskader som fører en del av dem inn i psykiatrien i
godt voksen alder.
Voldspornografi
La oss først dvele litt ved begrepet voldspornografi. Den
opprinnelige betydningen av ordet var skildringer av
seksualisert vold som underholdning. Fredsforskeren Johan
Galtung begynte tidlig å bruke ordet i en utvidet mening, hvor
voldshandlingene i seg selv utgjør underholdningselementet.
Der hvor skildringene i tekst eller bilder fremkaller en
lystfølelse hos den som skildrer eller den som betrakter
voldshandlingene, er det pornografisk. I selvbiografien Johan
uten land, bruker han Marseillaisen som eksempel på
voldspornografi:
Marchons! Marchons! n Marsjer! Marsjer!
Qu’un sang impur n og la deres urene blod
abreuve nos sillons n overrisle våre marker.
Marseillaisen blir betraktet som verdens første nasjonalsang.
Den ble til under nasjonalismens fremvekst i Frankrike, slik
182