Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras

Para o autor, o ato ilocucionário não é constituído só pela intenção ou pelo fato,
mas pela convenção. A força ilocucionária está assegurada quando da sua apreensão pelo
interlocutor do que pode advir um resultado e/ou uma resposta.
Da reflexão encontrada no livro “Quando dizer é fazer”, Austin conclui:
Dissemos que havia uma coisa que deveria ser feita, obviamente, e que requer
prolongada investigação. Dissemos, há bastante tempo atrás, que necessitávamos de uma
lista de “verbos performativos explícitos”, mas à luz da teoria mais geral vemos agora
que o que necessitamos é de uma lista das forças ilocucionárias de um proferimento. A
velha distinção, contudo, entre performativos primários e performativos explícitos
sobreviverá à transição fundamental de uma distinção entre performativos e
constatativos para a teoria dos atos de fala. Vimos que há razões para supor que os testes
sugeridos para indicar os verbos performativos explícitos (dizer... é fazer... etc.) são
bons testes, e até de fato dão melhores resultados para identificar aqueles verbos que,
como dissemos agora, explicitam a força ilocucionária de um proferimento, ou mostram
qual é o ato ilocucionário que estamos realizando ao emiti-lo. O que não sobreviverá à
transição, exceto talvez como um caso marginal limite, é a noção da pureza dos
performativos. Isso em nada deve nos surpreender, pois essa noção nos criou
dificuldades desde o início. Ela se baseava, essencialmente, na dicotomia
performativos/constatativos, que, como já vimos, tem que ser substituída pela idéia de
que há famílias mais gerais de atos de fala relacionados e sobrepostos.(AUSTIN, 1990,
p. 122)
Disso se pode antecipar que a busca de critérios lexicais e/ou gramaticais como
fórmulas para elaboração dos performativos não explica a concepção de linguagem como
ação, vista em Austin:
A primeira sugestão foi a de encontrar um critério ou critérios gramaticais ou de
vocabulário, ou uma combinação de ambos. Destacamos o fato de que certamente não
há nenhum critério absoluto deste tipo: e de que muito provavelmente não seria viável
sequer fazer uma lista de todos os critérios possíveis. (AUSTIN, 1990, p. 66)
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