Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras

símbolos.(SEARLE, 2000, p. 131
Para pesquisadores da Unicamp como Ottoni e Rajagopalan, Searle tem no
enunciado a construção do significado, mas eles consideram que a significação constitui-se
no que Austin denomina uptake (termo traduzido para o português por “apreensão”, o que
para os pesquisadores citados não exprime todo o significado contido no termo). O sentido
seria a constituição do significado no momento da enunciação. O sujeito que se constitui
nesse momento é diferente do sujeito falante empírico. Ele se constitui através do uptake,
dos significados coletivos, isto é, de uma produção de linguagem partilhada. No caso da
teoria austiniana dos atos de fala, o cerne da questão é a performatividade; em Searle é a
intencionalidade.
Austin alerta na XI Conferência que a divisão locucionário e ilocucionário é apenas
uma abstração, pois, o ato lingüístico é único, e seu ponto primordial é a performance:
“Além de tudo, em geral, o ato locucionário, como o ato ilocucionário, é apenas uma
abstração: todo ato lingüístico genuíno é ambas as coisas de uma só vez.”.(AUSTIN, 1990,
p. 120)
A performatividade pode instalar uma teia de fatos, isto é, institucionalizar-se, o
que acontecerá pela reiteração, quer dizer, quando os significados são confirmados
socialmente em situação dialógica, concreta e única. Ottoni defende que não é mais
possível falar de intenção do falante já que esta intenção não é e não pode ser unilateral,
nele centrada e sim, centrada no uptake, lugar onde se complementam o eu e o tu, em que
se assegura a fala:
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