Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras

A década de 60 foi período fértil para a proliferação de movimentos sociais
reivindicatórios das camadas populares que buscavam maior participação política
reivindicando igualdade econômica e social. Esse período registra no mundo a tentativa de
expansão socialista em redutos capitalistas ou por eles dominados. Essas pretensões
socialistas, no Brasil, foram esmagadas pelo golpe militar, assim como o ocorrido com a
“Escolinha do Povo”.
A recuperação das circunstâncias em que aconteceram os enunciados performativos
explica os mecanismos lingüísticos originários dos atos de fala. Estes atos de fala
instauradores de uma versão discursiva não correspondem aos fatos empíricos, como
mostra a exclusão da “Escolinha do Povo” e seu esquecimento ao longo dos anos. Só a
compreensão do momento histórico permitiu trazer à luz a negação da existência da
primeira escola e a investidura dos movimentos de massa em Campo Mourão.
Integrados na mesma troca lingüística, aconteceram o “Comício das Reformas” com
a presença de João Goulart, em 13 de março de 1964 e a conseqüente resposta coletiva da
facção política contrária com a “Marcha da Família com Deus pela Liberdade”, em 19 de
março do mesmo ano, proferimentos ilocucionários cujo desfecho se deu em 31 de março.
Constituíram atos de fala totais, com força ilocucionária suficiente para a instalação de uma
versão histórica.
Dentre as precauções tomadas a fim de evitar possíveis perseguições, incluiu-se
uma postura acrítica frente ao regime imposto (cf. arquivo de pesquisa). A possibilidade de
ter um membro da família considerado “subversivo” (cf. anexo 14), candidato a ser
investigado e punido pelo DOPS, foi, durante a vigência do regime militar, motivo de
grande preocupação. A abertura democrática não apagou a angústia e o medo, como já dito
anteriormente. A atitude de linguagem no sentido de romper o silêncio de 36 anos e revelar
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