Download do Livro - O Grande Conflito

fosse destarte infelicitada, sendo emparelhada com o mais ignóbil fanatismo, parecia mais do que
ele poderia suportar. Por outro lado, os chefes da revolta odiavam a Lutero porque ele não
somente se opusera a suas doutrinas e negara ser de inspiração divina o que pretendiam, mas
declarara-os rebeldes à autoridade civil. Em represália, denunciaram-no como vil pretensioso.
Parecia haver acarretado sobre si a inimizade tanto de príncipes como do povo.
Os romanistas exultavam, esperando testemunhar a rápida queda da Reforma; e culpavam a
Lutero até dos erros que ele tão zelosamente se esforçara por corrigir. A facção fanática,
pretendendo falsamente haver sido tratada com grande injus­tiça, conseguiu ganhar as simpatias
de um grupo numeroso de pessoas e, conforme se dá freqüentemente com os que tomam o lado
do erro, vieram a ser considerados mártires. Assim, aque­les que estavam exercendo toda energia
em oposição à Refor­ma, eram lamentados e louvados como vítimas de crueldade e opressão.
Esta era obra de Satanás, movido pelo mesmo espí­rito de rebelião que manifestara
primeiramente no Céu.
Satanás está constantemente procurando enganar os homens e leva-los a chamar ao pecado
justiça, e à justiça pecado. Quão bem sucedido tem sido seu trabalho! Quantas vezes a censura e a
exprobração são lançadas sobre os fiéis servos de Deus por­que se mantêm destemidos em defesa
da verdade! Os homens que não passam de agentes de Satanás, são louvados e lison­jeados, e
mesmo considerados mártires, enquanto os que deve­riam ser respeitados e apoiados pela sua
fidelidade a Deus, são deixados sós, sob suspeita e desconfiança.
A santidade falsificada, a santificação espúria, ainda está a fazer sua obra de engano. Sob várias
formas exibe o mesmo espírito dos dias de Lutero, desviando das Escrituras os espí­ritos, e
levando os homens a seguir seus próprios sentimentos e impressões, em vez de prestar obediência
à lei de Deus. Este é um dos expedientes mais bem sucedidos de Satanás, para lançar opróbrio
sobre a pureza e a verdade.
Corajosamente Lutero defendeu o evangelho dos ataques que vinham de todos os lados. A
Palavra de Deus se demonstrou uma arma poderosa em todo conflito. Com essa Palavra guerreou
contra a usurpada autoridade do papa e a filosofia racionalista dos escolásticos, enquanto se
mantinha firme como uma rocha contra o fanatismo que procurava aliar-se à Reforma.
Cada um desses elementos oponentes estava, a seu modo, pondo de parte as Escrituras Sagradas e
exaltando a sabedoria humana como a fonte da verdade e conhecimento religioso. O racionálismo
deifica a razão e dela faz o critério para a religião. O romanismo, pretendendo para seu soberano
pontífice uma inspiração que descende ininterruptamente dos apóstolos, e que é imutável em
todos os tempos, dá ampla oportunidade para que toda espécie de extravagâncias e corrupção se
ocultem sob a santidade da comissão apostólica. A inspiração pretendida por Münzer e seus
companheiros, não procedia de uma fonte mais elevada do que as divagações da imaginação, e
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