Download do Livro - O Grande Conflito

estaria sem pecado. Certo dia, uni estranho, core uma arma de fogo escondida sob a capa, aproximou-se
do reformador, e perguntou porque ia assim sozinho. "Estou nas mãos de Deus," respondeu Lutero. "Ele
é minha força e meu escudo. Que me poderá fazer o homem?" D'Aubigné. Ouvindo estas palavras o
estranho empalideceu, e fugiu como se fosse da presença de anjos do Céu.
Roma estava empenhada na destruição de Lutero, mas Deus era a sua defesa. Suas doutrinas eram
ouvidas em toda parte, "nas cabanas e nos conventos, . . . nos castelos dos nobres, nas universidades e
nos palácios dós reis;" e homens nobres surgiram por toda parte para amparar-lhe os esforços.
D'Aubigné.
Foi aproximadamente por esse tempo que Lutero, lendo as obras de Huss, achou que a grande verdade
da justificação pela fé, que ele próprio procurava sustentar e ensinar, tinha sido mantida pelo reformador
boêmio. "Nós todos," disse Lutero, "S. Paulo, Sto. Agostinho, e eu mesmo, temos sido hussitas, sem o
saber!" "Deus certamente disso tomará contas ao mundo," continuou ele, "de que a verdade a ele
pregada há um século tenha sido queimada!" - Wylie.
Num apelo ao imperador e à nobreza da Alemanha, em favor da Reforma do cristianismo, Lutero
escreveu relativamente ao papa: "É horrível contemplar o homem que se intitula vigário de Cristo, a
ostentar uma magnificência que nenhum imperador pode igualar. É isso ser semelhante ao pobre Jesus,
ou ao humilde S. Pedro? Ele é, dizem, o senhor do mundo! Mas Cristo, cujo vigário ele se jacta de ser,
disse: `Meu reino não é deste mundo.- Podem os domínios de um vigário estender-se além dos de seu
superior?" -D'Aubigní.
Assim escreveu ele acerca das universidades: "Receio muito que as universidades se revelem grandes
portas do inferno, a menos que diligentemente trabalhem para explicar as Santas Escrituras, e gravá-las
no coração dos jovens. Não aconselho ninguém a pôr seu filho onde as Escrituras não reinem supremas.
Toda instituição em que os homens não se achem incessantemente ocupados com a Palavra - de Deus,
tem de tornarse corrupta." - D'Aubigné.
Esse apelo circulou rapidamente por toda a Alemanha e exerceu poderosa influência sobre o povo. A
nação toda foi abalada, e multidões se animaram a arregimentar-se em redor do estandarte da Reforma.
Os oponentes de Lutero, ardentes no desejo de vingança, insistiam em que o papa tomasse medidas
decisivas contra ele. Decretou-se que suas doutrinas fossem imediatamente condenadas. Sessenta dias
foram concedidos ao reformador e a seus adeptos, findos os quais, se não abjurassem, deveriam todos
ser excomungados.
Foi uma crise terrível para a Reforma. Durante' séculos, a sentença de excomunhão, de Roma, ferira de
terror a poderosos monarcas; enchera fortes impérios de desgraça e desolação. Aqueles sobre quem, caía
sua condenação, eram universalmente considerados com espanto e horror; cortavam-se-lhes as relações
com seus semelhantes, e eram tratados como proscritos que se deveriam perseguir até à exterminação.
Lutero não tinha os olhos fechados à tempestade prestes a irromper sobre ele, ruas permaneceu firme,
confiando em que Cristo lhe seria apoio e escudo. Com fé e coragem de mártir escreveu: "O que está
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