Download do Livro - O Grande Conflito

Suas proposições atraíram a atenção geral. Eram lidas e relidas, e repetidas de todos os lados.
Estabeleceu-se grande excitação na universidade e na cidade inteira. Mostravam essas teses que o poder
de conferir o perdão do pecado e remir de sua pena, jamais fora confiado ao papa ou a qualquer outro
homem. Todo esse plano era uma farsa, um artifício para extorquir dinheiro, valendo-se das superstições
do povo -expediente de Satanás para destruir a alma de todos os que confiassem em suas pretensões
mentirosas. Mostrou-se também claramente que o evangelho de Cristo é o mais valioso tesouro da
igreja, e que a graça de Deus, nele revelada, é livremente concedida a todos os que a buscam com
arrependimento e fé.
As teses de Lutero desafiavam discussão; mas ninguém ousou aceitar o repto. As questões por ele
propostas, em poucos dias se espalharam por toda a Alemanha, e em breves semanas repercutiram pela
cristandade toda. Muitos dedicados romanistas que tinham visto e lamentado a terrível iniqüidade que
prevalecia na igreja, mas não sabiam corno deter seus progressos, leram as proposições com grande
alegria, reconhecendo nelas a voz de Deus. Pressentiam que o Senhor graciosamente estendera a mão
para deter a maré de corrupção que crescia rapidamente e que promanava da Sé de Roma. Príncipes e
magistrados secretamente se regozijavam de que estava para ser posto um paradeiro ao arrogante poder
que negava o direito de apelar contra suas decisões.
As multidões, supersticiosas e amantes do pecado, ficaram aterrorizadas quando se varreram os sofismas
que lhes acalmavam os temores. Ardilosos eclesiásticos, interrompidos em sua obra de sancionar o
crime, e vendo perigar seus lucros, encolerizaram-se e se arregimentaram para sustentar suas pretensões.
O reformador teve atrozes acusadores a defrontar. Alguns o acusavam de agir precipitadamente e por
impulso. Outros, de ser presunçoso, declarando mais que ele não era dirigido por Deus, mas que atuava
por orgulho e ardor. "Quem é que não sabe," respondia ele, "que raramente um homem apresenta uma
idéia nova, sem que tenha alguma aparência de orgulho, e seja acusado de excitar rixas? . . . Por que
foram mortos Cristo e todos os mártires? Porque pareciam ser orgulhosos desprezadores da sabedoria de
seu tempo, e porque apresentavam idéias novas sem ter primeiro humildemente tomado conselho com os
oráculos das antigas opiniões."
Declarou mais: "O que quer que eu faça, não será feito pela prudência do homem, mas pelo conselho de
Deus. Se a obra for de Deus, quem a poderá deter? se não, quem a poderá promover? Nem minha
vontade, nem a deles, nem a nossa; ruas a Tua vontade, ó santo Pai, que estás no Céu." -D'Aubigné.
Posto que Lutero tivesse sido movido pelo Espírito de Deus para iniciar sua obra, não a deveria ele levar
avante sem severos conflitos. As exprobrações dos inimigos, a difamação de seus propósitos e os
injustos e maldosos reparos acerca de seu caráter e intuitos, sobrevieram-lhe como um dilúvio
avassalador; e não ficaram sem efeito. Ele confiara em que os dirigentes do povo, tanto na igreja corno
nas escolas, se lhe uniriam ale­gremente nos esforços em favor da Reforma. Palavras de ani­mação por
parte dos que se achavam em elevadas posições, ha­viam-lhe inspirado alegria e esperança. Já, em
antecipação, vira ele um dia mais radiante despontar para a igreja. Mas a ani­mação tinha-se
transformado em censuras e condenações. Mui­tos dignitários, tanto da Igreja como do Estado, estavam
con­victos da verdade de suas teses; mas logo viram que a aceitação dessas verdades implicaria grandes
mudanças. Esclarecer e re­formar o povo corresponderia virtualmente a minar a autorida­de de Roma,
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