Download do Livro - O Grande Conflito

que não somente mantinham erros de doutrinas, mss que eram ignorantes acerca do poder renovador do
Espírito Santo. Assim novamente se demonstraram os maus resultados, tantas vezes testemunhados na
história da igreja, desde os dies de Constantino até ao presente, de procurer edifïcar a igreja com o
auxílio do Estado, apelando pare o poder temporal em apoio do evangelho dAquele que declarou: "Meu
reino não é deste mundo." S. João 18:36. A união da Igreja com o Estado, não imports quão frets posse
ser, conquanto pareça lever o mundo mais perto da igreja, não leva, em realidade, senão a igreja mais
perto do mundo.
0 grande princípio tão nobremente advogado por Robinson e Rogério Williams, de que a verdade é
progressive, de que os cristãos devem ester prontos pare aceitar toda a luz que resplandecer da santa
Palavra de Deus, foi perdido de vista por seus descendentes. As igrejas protestantes da América, assim
como as da Europe, tão altamente favorecidas pelo recebimento das bênçãos da Reforms, deixaram de
prosseguir na sends que se haviam traçado. Posto que de tempos errs tempos surgissem alguns homens
fïéis, a fim de proclamar novas verdades a denunciar erros longamente acariciados, a maioria, como os
judeus do tempo de Cristo ou os romanistas do tempo de Lutero, contentava-se em crer como creram
seus pais, a viver como eles viveram. Portanto, a religião degenerou novamente em formalismo; a erros
a superstições que, houvesse a igreja continuado a andar da Palavra de Deus, teriam sido repudiados,
foram acalentados a retidos. Destarte, o espírito que fore inspirado pela Reforms, foi gradualmente
arrefecendo até haver quase tão Grande necessidade de reforma nas igrejas protestantes come na igreja
romana ao tempo de Lutero. Havia o mesmo mundanismo a apatia espiritual, idêntica reverência às
opiniões de homens, a substituição dos ensinos da Palavra de Deus pelas teorias humanas.
A ampla circulação da Escritura Sagrada nos princípios do século XIX, e a grande luz assim derramada
sobre o mundo, não foram seguidas de urn correspondence progresso no conhecimento da verdade
revelada a na piedade prática. Satanás não pôde, come nos séculos anteriores, privar o povo da Palavra
de Deus; esta foi posta ao alcance de todos; com o intuito, porém, de ainda cumprir seu objetivo, levou
muitos a tê-la em pouca conta. Os homens negligenciavam pesquisar as Fscrituras, a assim continuaram
a aceitar falsas interpretações a acalentar doutrinas que não tinham fundamento na Bíblia.
Vendo o malogro de seus esforços em aniquilar a verdade pela perseguição, Satanás de novo recorreu ao
plane de condescendência, que deu come resultado a grande apostasia e a formaçào da Igreja de Roma.
Induziu os cristãos a se aliarem, não com os pagãos, mas com os que, per seu apego às coisas deste
mundo, tinham demonstrado ser tão verdadeiramente idólatras come o eram os adoradores de imagens
de escultura. F os resultados desta união não foram menos perniciosos então do que nos séculos
anteriores; o orgulho e a extravagância eram acoroçoados sob o disfarce de religião, a as igrejas se
tornaram corruptas. Satanás continuou a perverter as doutrinas da Escritura Sagrada, a tradições que
deveriam fazer a ruína de milhões estavam a deitar profundas raízes. A, igreja mantinha e defendia essas
tradições, em vez de contender pela "fé que uma vez foi dada aos santos." Assim se degradaram os
princípios per que os reformadores tanto haviam realizado a sofrido.
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