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CAPÍTULO 6
Dois Heróis da Idade Média
O EVANGELHO fora implantado na Boémia já no século nono. A Bíblia achava-se traduzida, e o culto
público era celebrado na língua do povo. Mas, à medida que aumentava o poderio do papa, a Palavra de
Deus se obscurecia. Gregório VII, que tomara a si o abater o orgulho dos reis, não tinha menos intenções
de escravizar o povo, e de acordo com isto expediu uma bula proibindo que o culto público fosse
dirigido na língua boémia. O papa declarava ser "agradável ao Onipotente que Seu culto fosse celebrado
em língua desconhecida, e que muitos males e heresias haviam surgido por não se observar esta regra." -
Wylie. Assim Roma decretava que a luz da Palavra de Deus se extinguisse e o povo fosse encerrado em
trevas. O Céu havia provido outros fatores para a preservação da igreja. Muitos dos valdenses e
albigenses, pela perseguição expulsos de seus lares na França, e Itália, foram à Boêmia. Posto que não
ousassem ensinar abertamente, zelosos trabalhavam em segredo. Assim se preservou a verdadeira fé de
século em século.
Antes dos dias de Huss, houve na Boémia homens que se levantaram para condenar abertamente a
corrupção na igreja e a dissolução do povo. Seus trabalhos despertaram interesse que se estendeu
largamente. Suscitaram-se os temores da hierarquia e iniciou-se a perseguição contra os discípulos do
evangelho. Compelidos a fazer seu culto nas florestas e montanhas, davam-lhes caca os soldados, e
muitos foram mortos. Depois de algum tempo se decretou que todos os que se afastassem do culto
romano deviam ser queimados. Mas, enquanto os cristãos rendiam a vida, olhavam à frente para a vitória
de sua causa. Um dos que "ensinavam que a salvação só se encontra pela fé no Salvador crucificado,"
declarou ao morrer: "A fúria dos inimigos da verdade agora prevalece contra nós, mas não será para
sempre; levantar-se-á um dentre o povo comum, sem espada nem autoridade, e contra ele não poderão
prevalecer." Wylie. O tempo de Lutero estava ainda muito distante; mas já se erguia alguém cujo
testemunho contra Roma abalaria as nações.
João Huss era de humilde nascimento e cedo ficou órfão pela morte do pai. Sua piedosa mãe,
considerando a educação e o temor de Deus como a mais valiosa das posses, procurou assegurar esta
herança para o filho. Huss estudou na escola da província, passando depois para a universidade de Praga,
onde teve admissão gratuita como estudante pobre. Foi acompanhado na viagem por sua mãe; viúva e
pobre, não possuía dádivas nem riquezas mundanas para conferir ao filho; mas, aproximando-se eles da
grande cidade, ajoelhou-se ela ao lado de jovem sem pai, e invocou-lhe a bênção do Pai celestial. Pouco
imagina: a aquela mãe como deveria sua oração ser atendida.
Na universidade Huss logo se distinguiu pela sua incansável aplicação e rápidos progressos, enquanto á
vida irrepreensível e modos afáveis e simpáticos lhe conquistaram estima geral. Era sincero adepto da
igreja de Roma, e fervorosamente buscava as bênçãos espirituais que ela professa conferir. Na ocasião
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