Download do Livro - O Grande Conflito

sociedade; o ambicioso desejo de haveres a luxo, de onde vem o absorvente empenho de adquirir
dinheiro; a ansiosa procura de popularidade a poderio, que pareciam estar ao alcance de todos, levavam
os homens a centralizar seus interesses a esperanças nas coisas desta vida, afastando ao futuro longínquo
o dia solene em que passaria a presente ordem de coisas.
Quando o Salvador indicou a Seus seguidores os sinais de Sua volta, predisse o estado de apostasia que
havia de existir precisamente antes de Seu segundo advento. Haveria, como nos dias de Noé, a atividade
e a agitação das ocupações mundanas a da procura de prazeres - comprar, vender, plantar, edificar, casar,
dar-se em casamento - com olvido de Deus a da vida futura. Para os que viverem nesse tempo, a
advertência de Cristo é: "Olhai por vós, não aconteça que os vossos corações se carreguem de
glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da vide. e venha sobre vós de improviso aquele die." "Vigiai,
pois, errs todo o tempo, orando, pare que sejais havidos pot dignos de evitar todas estas coisas que hão
de acontecer a de ester em pé diante do Filho do homem." S. Lucas 21:34 a 36.
A condição da igreja neste tempo é indicada nas palavras do Salvador, em Apocalipse: "'Tens nome de
que vives, a estas mono." E aos que se recusam despertar de seu descuidoso sentimento de segurança, é
dirigido este aviso solene: "Se não vigiares, virei a ti como um ladrão, a não saberás a que horn sobre ti
virei." Apocalipse 3: I a 3.
Era necessário que os homens fossem Advertidos do perigo; que se despertassem a fim de preparar-se
para os acontecimentos solenes ligados ao final do tempo da graça. Declare o profete de Deus: "0 die do
Senhor é grande a mui terrível, a quern o poderá softer?" Quem estará em pé quando aparecer Aquele
que é "tão puro de olhos que não pode vet o mal, a não pode contemplar a vexação?" Joel 2:11.
Habacuque 1:13. Pare os que clamam: "Deus meu! nós... Te conhecemos," a não obstante têm
traspassado Seu concerto, a se apressaram após outro deus (Oséias $:2 a 1; Salmo 16:4), ocultando a
iniqüidade no coração e amando os caminhos da injustiça, pare esses o die do Senhor são trevas a não
luz, "complete escuridade, sem nenhum resplendor." Amós 5:20. "E há de set que, naquele tempo," diz o
Senhor, "esquadrinharei a Jerusalém cone lanternas, a castigarei os homens que estão assentados sobre
as sues fezes, que dizem no seu coração: 0 Senhor não fez bem nem mal." Sofonias 1:12. "Visitarei
sobre o mundo a maldade, a sobre os ímpios a sue iniqüidade: a farei cessar a arrogância dos atrevidos, e
abaterei a soberba dos tiranos." Isaías 13:1.1. "Nem a sue prate. nem o seu ouro os poderá livrar;" "será
saqueada a sue fazenda, a assoladas as sues cases." Sofonias 1:18 a 13.
0 profeta Jeremias, prevendo else tempo terrível, exclamou: "Estou ferido no meu coração!" "Não posse
calar; porque tu, ó minha -alma ouviste o som da trombeta e o alarido da guerre. Quebranto sobre
quebranto se apregoa." jeremias 4:19 a 20.
"Aquele die é um die de indignação, die de angústia a de ânsia, dia de alvoroço a desolação, dia de
trevas a de escuridão dia de nuvens a de densas trevas, dia de trombeta a de alarido." Sofonias 1:15 a 16.
"Eis que o dia do Senhor vem, . . . para pôr a Terra em assolação a destruir os pecadores dela." Isaías
13:9.
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