Download do Livro - O Grande Conflito

santos, mas não idênticas às que figuravam no calendário romano. Um caudal de luz divina irrompeu-lhe
no espírito. Com espanto a desgosto abandonou a tarefa que se propusera, a dedicou-se á Palavra de
Deus. Pôs-se logo a ensinar as preciosas verdades que nela descobrira.
Em 1512, antes que Lutero ou Zuínglio houvessem iniciado a obra da Reforma, Lefévre, escreveu: "E
Deus que dá, pela fé, a justiça que, somente pela graça, justifica para a vida eterna." - Wylie. Tratando
dos mistérios da redenção, exclamou: "Oh? que indizível grandeza a daquela permuta - é condenado
Aquele que não tem pecado, e o que é culpado fica livre; o Bem-aventurado suporta a maldição, e o
maldito recebe a bênção; a Vida morre, a os mortos vivem; a Glória é submersa em trevas, e érevestido
de glória aquele que nada conhecia além da confusão de rosto!" -D'Aubigné.
E ao mesmo tempo em que ensinava pertencer unicamente a Deus a glória da salvação, declarava
também que pertence ao homem o dever de obediência. "Se és rnembro da igreja de Cristo," dizia ele,
"és membro de Seu corpo; se és de Seu corpo, então estás cheio da natureza divina . .. . Oh! se tãosomente
pudessem os homens chegar à compreensão deste privilégio, quão pura, casta a santamente
viveriam, a quão desprezível considerariam toda a glória deste mundo, quando comparada com a glória
interior, glória que o olho carnal não pode ver!" D'Aubigné.
Houve entre os discípulos de Lefèvre alguns que avidamente the ouviam as palavras, a que, muito tempo
depois que a voz do mestre silenciasse, deveriam continuar a anunciar a verdade. Um destes foi
Guilherme Farel. Filho de pais piedosos a ensinado a aceitar com fé implícita os ensinos da igreja,
poderia, com o apóstolo S. Paulo, ter declarado com respeito a si mesmo: "Conforme a mais severa seita
da nossa religião, vivi fariseu." Atos 26:5. Como devoto romanista, ardia em zelo para destruir a todos
os que ousassem opor-se à igreja. "Eu rangia os dentes qual lobo furioso," declarou ele mais tarde,
referindo-se a esse período de sua vida, "quando ouvia alguém falar contra o papa."
Wylie. Fora incansável na adoração dos santos, percorrendo em companhia de Lefévre as igrejas de
Paris, adorando nos altares, a com dádivas adornando os santos relicários. Vitas estas observâncias não
podiam trazer paz à alma. Fortalecia-se nele a convicção do pecado, a qual todos os atos de penitência
que praticava não conseguiam banir. Como se fora voz do Céu, escutou as palavras do reformador: "A
salvação ê de graça." "0 inocente é condenado, e o criminoso absolvido." "É unicamente a cruz de Cristo
que abre as portas do Céu a fecha as do inferno." - Wylie.
Farel aceitou alegremente a verdade. Por uma conversão semelhante à de S. Paulo, tornou do cativeiro
da tradição à liberdade dos filhos de Deus. "Em vez de ter o coração assassino de um lobo devorador,
voltou tranqüilamente, qual cordeiro manso a inofensivo, tendo o coração de todo desviado do papa, e
ehtregue a Jesus Cristo." - D'Aubigné.
Enquanto Lefèvre continuava a propagar a luz entre seus discípulos, Farel, tão zeloso na causa de Cristo
como fora na do papa, saiu para anunciar a verdade em público. Um dignitário da igreja, o bispo de
Meaux, logo depois a ele se uniu. Outros ensinadores, notáveis por sua habilidade a saber, uniram-se à
proclamação do evangelho, conquistando adeptos entre todas as classes, desde os lares dos artífices a
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