Download do Livro - O Grande Conflito

Alguns houve que creram, mas os padres se apresentaram para deter o trabalho, e o supersticioso povo
do campo ergueu-se para se opor ao mesmo. "Este não pode ser o evangelho de Cristo," insistiam os
padres, "sendo que a pregação disto não traz paz, mas guerra." - Wylie. Semelhante aos primeiros
discípulos, quando perseguido em uma cidade, fugia para outra. De vila em vila, de cidade em cidade, is
ele, viajando a pé, suportando fome, frio a cansaço, a por toda parte em perigo de vida. Pregava nas
praças, nas igrejas, algumas vezes nos púlpitos das catedrais. Por -vezes encontrava a igreja vazia de
ouvintes; outras vezes era sua pregação interrompida com brados a zombaria; outras, ainda, era com
violência arrancado do púlpito. Mais de uma vez foi apanhado pela plebe a espancado quase até morrer.
Contudo, prosseguia. Posto que freqüentemente repelido, voltava com incansável persistência ao ataque;
a uma após outra, via vilas a cidades, que haviam sido redutos do papado, abrirem as portas ao
evangelho. A pequena paróquia em que a princípio trabalhara, logo aceitou a fé reformada. As cidades
de Morat a Neuchatel também renunciaram aos ritos romanos, removendo de suas igrejas as imagens
idolátricas.
Farel havia muito desejara implantar as normas protestantes em Genebra. Se essa cidade pudesse ser
ganha, seria um centro para a Reforma na França, na Suíça a na Itália. Com este objetivo diante de si,
continuou com seus trabalhos até que foram ganhas muitas das cidades a aldeias circunjacentes. Então,
com um único companheiro, entrou em Genebra. Mas foilhe permitido pregar apenas dois sermões. Os
padres, tendose vãmente esforçado por conseguir sua condenação pelas autoridades civis, chamaram-no
perante urn concílio eclesiástico, ao qual chegaram com armas escondidas debaixo das vestes, decididos
a tirar-lhe a vida. Fora do salão da assembléia reuniuse uma populaça furiosa, corn clavas a espadas,
para garantir a sua morte caso conseguisse escapar do concílio. A presença dos magistrados a de uma
força armada, entretanto, salvou-o. Cedo, na manhã seguinte, foi com seu companheiro conduzido
através do lago para um lugar de segurança. Assim terminou seu primeiro esforço para evangelizar
Genebra.
Para a próxima prova foi escolhido um instrumento mais humilde um jovem tão modesto na aparência,
que foi tratado friamente mesmo pelos professos amigos da Reforma. Mas que poderia ele fazer onde
Farel havia sido rejeitado? Como poderia alguém de pouca experiência a coragem resistir à tempestade,
diante da qual os mais fortes a bravos haviam sido obrigados a fugir? "Não por força, nem por violência,
mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor." Zacarias 4:6. "Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para
confundir as fortes."' "Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens; e a fraqueza de Deus é
mais forte do que os homens." I Coríntios 1:27 e 25.
Froment iniciou o seu trabalho como mestre-escola. As verdades que na escola ensinava às crianças,
estas repetiam em casa. Logo os pais foram ouvir a explicação da Bíblia, até que a sala de aulas se
encheu de atentos ouvintes. Novos Testamentos e folhetos foram livremente distribuídos, a atingiram a
muitos que não ousavam it abertamente ouvir as novas doutrinas. Depois de algum tempo este obreiro
foi também obrigado a fugir; mas as verdades que ensinara tinham tomado posse do espírito das pessoas.
A Reforma fora implantada, a continuou a se fortalecer a estabelecer-se. Os pregadores voltaram e,
mediante seus trabalhos, o culto protestante foi finalmente estabelecido em Genebra.
A cidade já se havia declarado pela Reforma, quando Calvino, depois de vagueações a vicissitudes
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