Download do Livro - O Grande Conflito

comentado, tanto pela imprensa como do púlpito.
Numa reunião do presbitério de Filadélfa, o Sr. Barnes, autor de um comentário largamente usado a
pastor de uma das principais igrejas daquela cidade, "declarou que estava no ministério fazia vinte anos
a nunca, até á última comunhão, tinha administrado a ordenança sem receber na igreja novos membros,
ora mais ora menos. Agora, acrescentou, não há despertato nem conversões, tampouco se evidencia
crescimento em graça por parte dos que professam a religião, a ninguém chegava ao seu gabinete de
estudo a fim de falar a respeito da salvação da alma. Com o prosperar dos negócios a as brilhantes
perspectivas do comércio a da indústria, aumentou o espírito de mundanismo. Isto se dá coin todas
asdenominações.'" - Congregational Journal, de 23 de maio de 1844.
No mês de fevereiro do mesmo ano, o professor Finney, do colégio Oberlin, disse: '''Temos tido perante
o espírito o fato de que, em geral, as igrejas protestantes de nosso país são, como tais, ou apáticas ou
hostis a quase todas as reformas morais da época. áiá algumas exceções, todavia insuficientes para que
isso deixe de ser geral. Nota-se, além disso, a falta quase universal de influência revivificadora nas
igrejas. A apatia espiritual invade quase tudo, e é terrivelmente profunda; assim testifica a imprensa
religiosa de todo o país . . . . Quase que geralmente, os membros da igreja estão-se tornando seguidores
da moda: dão mãos aos descrentes nas reuniões de prazer, nas danças, nas festas, etc . . . Mas não
necessitamos de nos expandir neste assunto lastimável. Basta que as provas se intensifiquem a se
despenhem pesadamente sobre nós, para mostrar que as igrejas em geral se estão degenerando la
mentavelmente. Elas se têm afastado muito do Senhor, que Se retirou delas.
E urn escritor, no Religious Telescope, testificou: "Nunca testemunhamos declínio religioso tão
generalizado como no presente. Em verdade, a igreja deveria despertar a pesquisar a causa desta situação
aflitiva; pois, como aflitivo é que deveria ser encarado este estado de coisas por todo aquele que ama a
Sião. Quando nos lembramos de quão poucos a espaçados casos de verdadeira conversão existem, a da
insolência a obstinação dos pecadores, quase sem precedentes, exclamamos como que
involuntariamente: `Esqueceu-Se Deus de ser misericordioso? ou está fechada a porta da graça?"'
Semelhante condição nunca prevalece sem causa na própria igreja. As trevas espirituais que caem sobre
as nações, igrejas e indivíduos, são devidas, não à retirada arbitrária do socorro da graça divina, por
parte de Deus, mas à negligência ou rejeição da luz divina por pane dos homens. Exemplo frisante desta
verdade vê-se na história do povo judeu no tempo de Cristo. Pelo apego ao mundo a esquecimento de
Deus a Sua Palavra, tornou-se-lhes obscurecido o entendimento, e o coração mundano a sensual. Daí
estarem err ignorância quarto ao advento do Messias e, err sea orgulho e incredulidade, rejeitarem o
Redentor. Mesmo assim, Deus não privou a nação judaica do conhecimento das bênçãos da salvação, ou
de participar dales. Aqueles, porém, qua rejeitaram a verdade, perderam todo 0 desejo do done do Céu.
Tinham "posto as trevas pale luz, e a luz pales trevas," até qua a luz qua neles estava se tornou em
trevas; a quão grandes eram as trevas!
Convém à política de Satanás qua os homers conservem as. formas da religião, embora falte o espírito
(ia piedade vital. Depois de terem rejeitado o evangelho, os judeus continuaram zelosamente a manter
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