A CULTURA E SEU CONTRÁRIO TC def.pmd

há uma apresentação inicial (o problema), um desenvolvimento e o
desenlace, a resolução do problema. O cultural resolve. A obra de arte
não resolve, porque não desenvolve: o cultural procura (o cultural é
uma procura), a arte acha (Picasso). Frequentemente, a procura do
cultural é uma falsa procura, uma procura que não tem sentido, um
problema inexistente: a resposta já está dada de antemão. Como a arte
não procura — acha —, a arte não desenvolve: a arte não é narrativa no
sentido em que há uma apresentação, um desenvolvimento e um
desenlace: nesse aspecto, a arte se mostra como fragmento: a obra de
arte é um ato unitário. Propor um programa (o que é hoje chamado de
política cultural) para o trato com a obra de arte é operação em mosaico:
um quebra-cabeça diante do qual se procede peça a peça: e as peças não
se encaixam à perfeição umas às outras, há sempre uma fresta entre uma
e outra (os filmes de Godard são entremeados por fotogramas pretos:
a ligação entre uma sequência e outra, entre um plano e outro, não é
contínua, suave, deslizante, pode ser mesmo arbitrária e pode ser
nenhuma: o processo, em Godard, segue aos trancos, organiza-se ao
redor de lacunas e interrupções: o mosaico é uma operação ao redor
de lacunas, interrupções: os interstícios entre os diferentes fragmentos;
à distância o mosaico pode parecer uniforme, sem falhas: mas à distância
igualmente pouco se vê do mosaico, de sua natureza específica, além
de uma vaga impressão geral: e quando o observador se aproxima, é
possível que perceba que as partes são mais importantes que o todo,
ou que o todo do mosaico está em cada uma de suas partes e não no
todo ele mesmo. Fernando Pessoa: a natureza é partes sem todo. Num
primeiro momento, a arte é como a natureza: não existe a arte, apenas
várias partes (as obras de arte) que só falaciosamente formam um
todo. Em relação a cada obra de arte, a arte é o inverso da natureza:
todo sem partes: ato unitário, não divisível, ancorado em uma
experiência. A narrativa da obra de cultura conclui; a “narrativa” da arte
não é terminável, permanece inconclusa. Valéry: um poema não se termina
nunca, simplesmente se abandona. Uma pintura também, um bom
romance também, um bom filme também.
MODO
DE ELABORAÇÃO
DO DISCURSO (D, d)
construção reprodutivo rompimento
destruição criativa
desconstrução
desaprendizado
Por vezes estabelece-se uma confusão entre o discurso da coisa (o
discurso da obra de cultura ou de arte em si) e o discurso sobre a coisa,
sobre a obra: a ascendência, sobre a coisa, do discurso a respeito dela por
“CULTURA É A REGRA; ARTE, A EXCEÇÃO” 139
UM POEMA NÃO
SE TERMINA
NUNCA: SE
ABANDONA.
experimental