A CULTURA E SEU CONTRÁRIO TC def.pmd

apresentar, é aquela cultura que outras culturas procuram de algum
modo imitar. Nesse sentido, na história mais ampla da humanidade
foram poucas as civilizações: entre elas, a romana, na antiguidade, e a
norte-americana ao longo do século 20 a partir da primeira guerra
mundial. Insisto num ponto: uma civilização não se impõe, se copia.
Não há possibilidade de impor-se pela força um modo civilizatório.
Pela força é possível impor o cumprimento de alguns dos princípios
rígidos dessa civilização (que por querer impor-se nunca o será de
fato), nada além disso. Ainda que se tente difundir uma civilização
por todos os meios disponíveis, ela somente será de fato uma
civilização caso se proponha como modelo desejável, isto é, se as
pessoas encontrarem em seus traços, e a seu ver, as condições de
preparação de uma vida mais adequada, com mais qualidade, que
lhes permita um maior ou melhor desenvolvimento de suas
capacidades e uma resposta mais adequada a suas necessidades e
desejos. Nesse sentido, não se pode falar, por exemplo, numa
civilização nipônica, alemã, russa ou soviética: não foram
historicamente vistas como modelos desejáveis. É irrelevante
determinar se foram bem compreendidas ou não, se “objetivamente”
continham ou contêm elementos desejáveis: importante é que não
conquistaram o desejo mais profundo de outras culturas. Seria
possível por outro lado, a título de exercício, propor que culturas
localizadas mostram-se inclinadas a seguir padrões de outras culturas
que lhes parecem civilizações ainda que estas não sejam vistas do mesmo
modo por outras culturas; no Brasil, por um período em particular entre o
final do século 19 e o início da segunda metade do século 20, a cultura
francesa surgiu como modo civilizacional indiscutível. Algo semelhante
ocorreu no Egito em relação a essa mesma cultura, sem que ela no entanto
chegasse a apresentar-se como um modelo civilizacional global com as
mesmas dimensões da romana em seu momento e da norte-americana
agora. Fala-se, ainda, desde o ponto de vista de um modo de vida (de
qualidade de vida) numa civilização europeia, quando na verdade o que se
tem em mente é a civilização de uma parte da Europa, quase sempre e
quase unicamente a parte mediterrânea da Europa — civilização
dificilmente imitável porque seus componentes físicos, geográficos, são
“duros” demais, localizados demais, motivo pelo qual se diz que se trata
de uma civilização com o valor de um vetor utópico para várias culturas
(meta a perseguir porém nunca materializável) ao passo que a civilização
norte-americana revela-se implementável em outras terras em sua
característica de civilização transportável, móvel, mole, mais ainda do
que o foi a romana...
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