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populacao negra

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de governo – estes nunca incluíram a dimensão racial em suas agendas. Foram<br />

os movimentos sociais, particularmente os movimentos negros, que sempre<br />

denunciaram as iniquidades raciais e que estiveram presentes em todas as<br />

Conferências Municipais, Estaduais e Nacionais por acreditarem nesse modelo<br />

de participação democrática. Isso tanto nas Conferências de Saúde como<br />

também nas de Educação, Igualdade Racial, de Segurança Alimentar e Nutricional,<br />

entre outras. Vale ressaltar que também essa participação teve de ser<br />

bastante disputada com outros setores.<br />

Dentre os diversos segmentos dos movimentos sociais organizados, destaco<br />

aqui o papel fundamental das organizações de representantes das religiões<br />

de matriz africana, que através de suas lideranças se fizeram presente em todos<br />

os momentos em que foram chamados(as). Pontuaram os documentos retirados<br />

dessas atividades com suas contribuições e visões de mundo. Discutiram, trouxeram<br />

suas experiências e se tornaram sujeitos de poder nesse processo de luta por<br />

direitos humanos, civilizando-nos e ensinando-nos como se exerce a democracia<br />

e a cidadania num país multicultural como o nosso.<br />

Dessa mesma forma se deu no campo das políticas de Segurança Alimentar<br />

e Nutricional (SAN), pois os terreiros de candomblé sempre desenvolveram<br />

ações de combate à fome em suas comunidades muito antes de o<br />

conceito de SAN ser pensado. Os terreiros sempre foram esse espaço, esse<br />

território onde a fome não encontra lugar, sendo esse um setor em que também<br />

nunca tiveram uma atuação reconhecida, nem suas experiências visibilizadas<br />

e incorporadas às práticas oficiais.<br />

Mas ao serem chamados, os terreiros compreenderam que tinham como<br />

contribuir, apesar da negação de suas vivências. Nesse ponto, é importante<br />

salientar que uma das principais formas de atuação do racismo como determinante<br />

social é através da negação ou apropriação das experiências exitosas<br />

dos grupos não hegemônicos.<br />

Por isso, os não negros não conseguem nem acreditam que tenham algo<br />

a aprender com os indígenas ou com os negros. Por isso, só conseguem se ver<br />

no comando, inclusive de nossas demandas mais específicas, uma vez que<br />

não saberiam como lidar numa situação inversa, por reconhecerem que se trata<br />

de ocupar espaços de poder.<br />

Saúde da População Negra<br />

139<br />

Ubuntu: o direito humano e a saúde da população <strong>negra</strong>

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