A Vida de Jesus por Ellen White (Version Portugues)

Se Jesus houvesse delegado qualquer autoridade especial a um dos discípulos, de preferência aos
outros, não os encontraríamos tantas vezes questionando acerca de quem seria o maior. Ter-se-iam submetido
ao desejo do Mestre e honrado aquele que Ele escolhera. Em vez de apontar um para cabeça, Cristo disse aos
discípulos: “Não queirais ser chamados Rabi”; “nem vos chameis mestres, porque um só é o vosso Mestre,
que é o Cristo”. Mateus 23:8, 10. “Cristo é a cabeça de todo varão”. 1 Coríntios 11:3. Deus, que pôs todas as
coisas sob os pés do Salvador, “sobre todas as coisas O constituiu como cabeça da igreja, que é o Seu corpo,
a plenitude dAquele que cumpre tudo em todos”. Efésios 1:22, 23.
A igreja é edificada tendo Cristo como seu fundamento; deve obedecer a Cristo como sua cabeça. Não
tem de confiar em homem, ou ser por homem controlada. Muitos pretendem que uma posição de confiança na
igreja lhes dá autoridade para ditar o que outros hão de crer e fazer. Essa pretensão não é sancionada por Deus.
O Salvador declara: “Todos vós sois irmãos.” Todos estão expostos à tentação e sujeitos ao erro. Em nenhum
ser finito podemos confiar quanto à direção. A Rocha da fé é a presença viva de Cristo na igreja. Nela pode
confiar o mais débil, e os que mais fortes se julgam se demonstrarão os mais fracos, a não ser que façam de
Cristo Sua eficiência.
“Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu braço”. Jeremias 17:5. O Senhor “é a
Rocha, cuja obra é perfeita”. Deuteronômio 32:4. “Bem-aventurados todos aqueles que nEle confiam”. Salmos
2:12. Depois da confissão de Pedro, Jesus recomendou aos discípulos que a ninguém dissessem que Ele era o
Cristo. Esta recomendação foi feita por causa da decidida oposição dos escribas e fariseus. Mas ainda, o povo,
e até mesmo os discípulos, tinham tão falso conceito do Messias, que um anúncio público do Mesmo não lhes
daria idéia exata de Seu caráter e de Sua obra. Mas dia a dia Ele Se lhes estava revelando como o Salvador, e
assim desejava dar-lhes uma genuína concepção de Si mesmo como o Messias. Os discípulos ainda esperavam
que Cristo reinasse como príncipe temporal. Conquanto Ele houvesse por tanto tempo ocultado Seu desígnio,
acreditavam que não permaneceria para sempre na pobreza e obscuridade; aproximava-se o tempo em que
estabeleceria o Seu reino. Que o ódio dos sacerdotes e rabis jamais arrefecesse, que Cristo houvesse de ser
rejeitado por Sua própria nação, condenado como enganador e crucificado como malfeitor — este pensamento
nunca os discípulos abrigaram.
Mas vinha chegando a hora do poder das trevas, e Jesus precisava revelar aos discípulos o conflito que
se achava diante deles. Estava triste, antecipando a prova. Até então, abstivera-Se de dar-lhes a conhecer
qualquer coisa relativamente a Seus sofrimentos e morte. Em Sua conversação com Nicodemos, dissera:
“Como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; para que
todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. João 3:14, 15. Mas os discípulos não ouviram
isso e, ouvissem-no embora, não o haveriam compreendido. Agora, porém, estiveram com Jesus, ouvindo-Lhe
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